Название: Есть мысль
Автор: Николай Дмитриевич Попов
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Жанр: Публицистика: прочее
isbn:
isbn:
«…Укреплять своё собственное «Я»… – что это?.. как это?.. не вращаясь в кругах «интеллектуальной интеллигенции», вероятно, не знаю рецепта укрепления своего Я.. но, по наивности своей, знаю, что характер и чувства, из чего состоит моё я, могу воспитать, чтобы стать самостоятельным и выразительным… всё остальное – словоблудие, ничего не значащее, как и то, что надо «быть верным» кому-то и чему-то… «Быть верным» – значит лишить себя потребной свободы, самостоятельности, а «своё Я» отдать в чужую собственность.
Да, в этом «выборе» есть желание добра… но однозначным не бывает: прямолинейное движение к добру всегда наткнётся на ухабы зла.
Непонимание всегда приводит к абстрактным абсурдам… которыми пытаются пугать, вероятно, самих себя… чтобы снять с себя ответственность: «Это борьба мрака и света, это борьба лжи и истины. И место России сегодня определяется в противостоянии между двумя этими лагерями». В природе нет борьбы – есть мрак и есть свет, есть истина и есть ложь… прямолинейно мыслящие люди придумывают борьбу, чтобы в ней найти своё место… или «деликатно» от неё сбежать, оставив на поле боя тех, кто «любит» бороться. А «место России», если мы хотим видеть Россию в её историческом предназначении, не в борьбе и не в противостоянии, а в познании своей сути, своей потребности и своей нужды для истинного созидания.
*
У М. Веллера (писатель) есть мысль (АиФ, №44, 2012): «Дело не в том, что история ничему не учит, а в том, что уровень политической пригодности политиков с годами и тысячелетиями не меняется. Пригодность политика к решению задачи определяется только одним – способностью решить эту задачу любыми средствами, ибо иных средств история не признаёт. История не очень хочет соотноситься с моралью. У истории свой взгляд на своё собственное поступательное движение. И тот, кто хочет мораль поставить выше практической истины, к сожалению, в результате гробит не только практическую истину, но и прекрасную мораль, которую он провозглашал, но для торжества которой ничего не сумел СКАЧАТЬ