Жизнь и идеалы Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати. Прабхупада Сарасвати Тхакур
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Жизнь и идеалы Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати - Прабхупада Сарасвати Тхакур страница 9

СКАЧАТЬ Бабаджи, Шрила Бхактивинод Тхакур и Шрила Гауракишор дас Бабаджи. Обращаясь к Шриле Прабхупаде, они сказали: «Зачем ты поддаёшься страху? Делай своё дело – утверждай истинную религию. Проповедуй повсюду послание Шри Гауры и развивай служение Святому Имени, святой Обители и желаниям Шри Гауры. Пребывая рядом с тобою вечно, мы всегда готовы помочь. Следуя предназначенному – утверждая беззаветное служение Господу, ты всегда получишь нашу поддержку. За тобою – не счесть людей, бесконечные богатства, выдающиеся мудрецы, желающие предложить тебе помощь. Чего бы тебе ни потребовалось, в любое время немедленно будет в твоём распоряжении для служения твоей миссии. Призвав всё вдохновение, продолжай проповедовать послание Бхакти в духе Шримана

      Махапрабху. Никакие препятствия этого мира не смогут остановить тебя. Мы – всегда рядом». Следующим утром с восторгом Шрила Прабхупад поведал нам о своём видении.

      Санньяс и основание Шри чайтанья матха, 1918

      Будучи великим отречённым и вечно свободной духовной личностью (нитья-сиддха) – тем не менее – для того, чтобы видом странствующего нищего монаха усилить эффект проповеди, а также являя пример Дайви-варнашрама-Дхармы, – в 1918 году Шрила Прабхупад решает принять санньяс. Надевая шафрановые одежды, он, в действительности, выражал покорность, смиренно склоняя голову перед своими Учителями – Шрилой Бхактивинодом Тхакуром и Шрилой Гауракишором дасом Бабаджи, носившими парамахамса-веша (белые одежды носят отречённые Вайшнавы, не следующие правилам варнашрама-Дхармы; санньяс, требующий ношения шафрановых одежд, составляет варнашрама-Дхарму).

      Место, где явился Шри Чайтанья Махапрабху, –

      Йогапитх, Шридхам Маяпур

      В полнолуние, седьмого марта 1918 года, в благоприятный день явления Шримана Махапрабху, в Шри Маяпуре, согласно предписаниям Вед, Шрила Прабхупад принимает санньяс. Рано утром он обрил голову и совершил омовение в старой Ганге недалеко от Ваман Пукура. Его сопровождали Шри Рамгопал Видьябхушан, Шри Ананта Васудев Прабху, Шрикант Дасадхикари (позже Шримад Бхакти Пракаш Аранья Махарадж) и другие. По пути он говорил об Аджамиле, санньясе Шримана Махапрабху, а также обсуждал некоторые стихи «Шримад Бхагаватам». После омовения, предложив дандаваты (поклоны) Господу, он вернулся во Враджапаттан, где уже подготовили всё необходимое для церемонии. Шрила Прабхупад вошёл в Храм и, памятуя о своём Гурудеве, принял триданди-санньяс – триединый – телом, умом и сердцем – обет служения Всевышнему.

      Всё это время ученики ожидали снаружи. Среди них были Шрипад Парамананда Видьяратна и Шрипад Кунджавихари Видьябхушан. Там же собирался и остальной народ – праздновался день явления Шримана Махапрабху. Появление Шрилы Прабхупады в одеждах санньяси напомнило присутствующим отречение Шримана Махапрабху и вызвало волну всеобщей печали. СКАЧАТЬ