Хабудда. Смех, пробуждение, свобода. Максимилиан Неаполитанский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Хабудда. Смех, пробуждение, свобода - Максимилиан Неаполитанский страница 2

СКАЧАТЬ Собери всё, во что ты веришь. Запиши. А через неделю прочитай. Сборник анекдотов. Вера – это талант. Но бегите от людей, пытающихся её организовать.

      Проекция

      Некто: Есть ли ад?

      Хабудда: Вера в опредмеченный ад порождена желанием наполнить его неверными. Так часто люди создают своего бога, который ненавидит тех же людей, что и они.

      Сомнение

      Некто спросил: А в чём ты сомневаешься?

      Хабудда: Ни в чём. В сновидениях бессмысленно сомневаться. А к бодрствованию отношусь, как спящий к сновидениям3.

      Некто: А во что ты веришь?

      Хабудда: Я стараюсь верить всему, что исходит из уст тех, кто искренне верит. Но пока таких не встречал.

      Верования

      Некто: Почему верования, облаченные в хитоны добра, порождают столько насилия?

      Хабудда: Верования питаются слезами и жаждут выжить, как и все фантомы.

      Влияние

      Некто: Как верования влияют на людей?

      Хабудда: Кто привязан к своим верованиям, бывает обидчив. Кто навязывает другим свои верования, бывает жесток. Кто не имеет верований, бывает неуловим. Кто не привязан к своим верованиям, весел. Хабудда любит их всех.

      Вечность

      Некто: Кто после этого временного существования перейдет в вечность?

      Хабудда: Почему ты считаешь, что вечность случается после времени? В каждом моменте вечность. Много вечности не бывает.

      Простота

      Некто: Какая религия истинна?

      Хабудда: Больше всего тревоги в тебе порождает ощущение безразличия вселенной к тебе. Чтобы избавиться от нее, ты напридумывал столько религий и учений. Нет ничего сложнее для ментальных гедонистов, чем упростить.

      Власть

      Некто: Кто правит миром?

      Хабудда: Инженеры рая и две страсти правят миром – жажда исчезновения и жажда бессмертия.

      Постчеловечество

      Некто: Почему ты часто упоминаешь постчеловечество?

      Хабудда: Сверхчеловек выбрал эвтаназию, пресытившись скукой. Групповое бессмертие – религия постчеловечества.

      Вопрос

      Некто: Что важнее: вопрос или ответ?

      Хабудда: Вопрос важнее ответа. Вопрошание пробуждает. Конец образования – найти тот вопрос, на который нет ответа.

      Просвет

      Некто: Узок просвет восприятия, через него мы видим только малую часть мира.

      Хабудда: Ты и есть этот просвет4. Почему ты стесняешься излучать свет?

      Интервал

      Некто: Что такое время?

      Хабудда: Это интервал между двумя актами восприятия.

      Безнаправленность времени

      Некто: Из-за потока времени мои прошлые деяния становятся плодами в настоящем?

СКАЧАТЬ



<p>3</p>

Хабудда отмечал, «коллективное сомнение порождают смысл и бессмыслицу, но можно ли их ассоциировать с коллективной ответственностью». О мультиагентных моделях социальных динамик и коллективной ответственности см., например, Bratman, Michael. Shared Agency: A Planning Theory of Acting Together, Oxford: Oxford University Press, 2013.

<p>4</p>

Ср. у М. Хайдеггера: «Стояние в просвете бытия я называю экзистенцией человека». (Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления / Пер. с нем. и сост. В. В. Бибихина. М.: Республика, 1993. С. 198). «‘«Мир»» есть просвет бытия, в который человек вступает своим брошенным существом». (Там же. С. 212). Хабудда говорил: «В плотном занавесе есть отверстия, через них пробивается свет. Отверстие это что-то или ничто? А может быть ткань мира состоит из одних дыр?».