Чайтанья-чаритамрита. Ади-лила. Кришнадаса Кавираджа Госвами
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Чайтанья-чаритамрита. Ади-лила - Кришнадаса Кавираджа Госвами страница 4

СКАЧАТЬ «С вниманием выслушай слова Мои, ведь знанье обо Мне не только мудрость, но и тайна.

      52. По милости Моей узнай же истину о сущности Моей, о проявлениях Моих, о качествах и играх.

      53. Лишь Я один до сотворенья мира был: и не было ни грубого, ни тонкого творенья. И после сотворения – лишь Я один во всем. И после гибели всего лишь Я один останусь.

      54. Что вне Меня считают сущим – то Моя майя, ведь без Меня ничто не может быть. Сравнимо это с отраженьем истинного света в темноте, но в свете нет ни темноты, ни отраженья.

      55. Как элементы проникают в тела существ, и все же вне их пребывают, так и Я во всех твореньях, и все ж вне их.

      56. Кто хочет истину духовную познать, тот должен прямо иль сокрыто искать ее всегда и всюду».

      57. «Слава Чинтамани, слава моему духовному учителю Сомагири, давшему мне посвящение. Слава моему наставляющему учителю, а также Всевышнему Господу, увенчанному перьями павлина. В сени Его лотосных стоп, подобных деревьям желаний, Джаяшри (Радхарани) наслаждается радостью вечного супружества с Ним»6.

      58. Живое существо не может увидеть Высшую Душу, и потому Она Себя являет как чистый бхакт. Тот поучающий учитель – Сам Шри Кришна.

      59. «Беги от общества дурного, общайся только с бхактами святыми. Их поучения разрубят узлы влечения к деяньям, мешающим любовному служенью Богу»7.

      60. «В общеньи с бхактами святыми, беседы о деяниях Моих и играх приносят сердцу и ушам великую усладу. И если кто с вниманием их будет слушать, то скоро путь спасенья откроется пред ним; поочередно в нем разовьются вера, влечение ко Мне и чистая любовь»8.

      61. Пречистый бхакт, отдавшийся любовному служенью, собой являет образ Бога и Кришна пребывает неизменно в его сердце.

      62. [Сказал Господь: ] «Святые бхакты вечно в Моем сердце и Я один в сердцах у них. Кроме Меня они не знают никого и Я лишь их Своими признаю»9.

      63. [Сказал Юдхиштхира Видуре: ] «О всемогущий, подобные тебе святые, собой места паломничества олицетворяют. В сердцах у них Господь все время обитает, и потому приход их очищает даже святое место»10.

      64. Два вида бывает чистых бхактов: близкие слуги Бога (паришаты) и те, кто через практику стремится к совершенству (садхаки).

      65—66. Трехвидны воплощенья Бога: частичные (их называют амша-аватары), воплощения качеств (гуна-аватары) и воплощения силы – (шактьявеша-аватары). Пример частичных воплощений – Пуруши и Матсья.

      67. Воплощения качеств – Брахма, Вишну, Шива. Воплощения силы – Кумары, Притху, Махамуни Вьяса.

      68. Себя в двух формах Личность Бога проявляет: пракаши и виласы.

      69—70. Когда Всевышний Бог является во многих образах, которые различия не имеют, то их зовут пракаши. В таком пракаша-проявленьи предстал Шри Кришна в раса-танце и в браке с царицами Двараки.

      71. «Какое чудо, что Единый, Кришна, Себя умножил в шестнадцать тысяч СКАЧАТЬ



<p>6</p>

Шлока из «Кришна-карнамриты», которую написал Билвамангала Тхакур, известный также под именем Лилашука.

<p>7</p>

«Шримад-Бхагаватам» (11.26.26). Эта часть Шримад-Бхагаватам называется «Уддхава-гита».

<p>8</p>

Шлока из «Шримад-Бхагаватам» (3.25.25), в которой Капила, отвечая на вопросы своей матери Девахути, описывает путь бхакти.

<p>9</p>

«Шримад-Бхагаватам» (9.4.68).

<p>10</p>

«Шримад-Бхагаватам» (1.13.10).