Мифология Ближнего Востока. Самуэль Хук
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Мифология Ближнего Востока - Самуэль Хук страница 5

Название: Мифология Ближнего Востока

Автор: Самуэль Хук

Издательство:

Жанр: Мифы. Легенды. Эпос

Серия:

isbn: 978-5-9524-4538-3

isbn:

СКАЧАТЬ не дается никакого объяснения.

      После того как Энлиль отделил небо от земли, а небеса стали освещать Нанна, Уту, а также звезды и планеты, необходимо было довести до конца организацию жизни на земле. Элементам земного порядка посвящены разные мифы. Стоит отметить некоторую нелогичность представлений о том, что города и храмы богов существовали еще до сотворения человека, которое произошло в самом конце божественной деятельности по созданию земного порядка. Энлиль считается создателем всей растительности, скота, орудий сельского хозяйства и предметов цивилизации, хотя он действовал опосредованно – через создание менее значимых богов, выполняющих его задания. Чтобы дать земле скот и зерно, по предложению бога мудрости Энки (у вавилонян – Эа) Энлиль создал двух меньших божеств – Лахара, бога скота, и Ашнан, богиню зерна, чтобы дать богам еду и одежду. Миф описывает изобилие, созданное богами на земле. Однако они пьют вино, напиваются допьяна, ссорятся, забывают о своих обязанностях и просто не могут получить то, что им нужно. Человека создали именно для того, чтобы исправить это положение. Следующий отрывок из переводов Крамера является частью мифа о Лахаре и Ашнан:

      В те дни, в жилище,

      Где творили боги,

      В Дулкуге рождены

      Были Лахар и Ашнан.

      А их творенье Ануннаки

      Все ест и ест, насытиться

      Не может.

      С чистейших пастбищ

      Молоко… и многое

      Другое

      Все Ануннаки пьет —

      Насытиться не может.

      Чтоб было молоко и многое другое

      И чтоб на пастбищах

      Гулял здоровый скот —

      Был создан человек.

      Помимо мифов, повествующих о сотворении пищи и одежды, существуют самые разнообразные мифы, в которых говорится о возникновении других элементов цивилизации и устройства вселенной. В длинной поэме, большая часть которой до сих пор не расшифрована, описывается создание Энлилем топора и то, как он подарил это ценное орудие труда «черноголовым людям», чтобы они могли строить дома и города. В другом мифе описывается деятельность богов по обеспечению шумеров самыми необходимыми элементами цивилизации. Там говорится, как Энки, побывав сначала у шумеров, проехал по всему свету, раздавая «таблицы судеб». Этим термином шумеры обозначали творческую деятельность богов по наведению порядка во вселенной. Сначала Энки едет в Ур, потом в Мелухху (которая, вероятно, обозначала Египет), потом на Тигр и Евфрат, которые он наполняет рыбой, и, наконец, в Персидский залив. Во главе каждого из этих мест он ставит бога или богиню. Отрывок из перевода этого интересного мифа, сделанного Крамером, проиллюстрирует характер созидательной деятельности Энки:

      Он (Энки) повелел создать плуг

      И мотыгу,

      Он заставил быка…

      Он взывал к урожаям;

      На бесплодных полях он

      Взращивал зерно;

      Повелитель, драгоценность и

      Украшение СКАЧАТЬ