Степной пояс Евразии: Феномен кочевых культур. Е. Н. Черных

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ небывалый нынче предстоит…

[Песнь о Роланде: 1039–1044]

      Минуло еще 12 лет, и только под Пуатье – а это было уже по существу в самом сердце франкских владений – 4 октября 732 года войску Карла Мартела удалось остановить казавшийся неодолимым вал арабских приверженцев ислама. Только через 27 лет после победы при Пуатье Пипин Короткий – первый коронованный монарх из династии Каролингов – смог вытеснить арабов за Пиренеи. Тогда как будто и установилось некоторое затишье. Но почти сразу вслед за краткой передышкой потянулось время невообразимо долгого – почти восьмисотлетнего – периода Реконкисты. Эпизоды этих бесконечных и столь запутанных битв попали в знаменитую «Песню о Сиде», создание которой датируют XII столетием:

      Видели б вы, как там копьями колют,

      Как щиты на куски разбивают с ходу,

      Как с маху рубят прочные брони,

      Как значки на копьях алеют от крови,

      Как мчатся без всадников резвые кони!

      Кличу «Аллах!» клич «Сант-Яго!» вторит,

      Бой тем жесточе, чем длится дольше.

      Уж пало мавров тринадцать сотен.

      ………………………………………………………

      На добром коне Сид навстречу скачет —

      Борода густая, заломлена шапка.

      Стальное предплечье, в деснице шпага.

      К вассалам своим он громко взывает:

      «Царю небесному, Господу слава!

      В нелегкой битве мы верх одержали».

      Вражеский лагерь грабят испанцы.

      ………………………………………………………

      В большом веселии все христиане.

      Хоть в битве своей потеряли пятнадцать.

      Золота и серебра им досталось

      Столько, что все они ныне богаты.

      Доволен каждый такой удачей.

[Песнь о Сиде: 788-800а]

      И все-таки как удивительно! – за пару-тройку лет утратить едва ли не весь Пиренейский полуостров, а потом почти восемь сотен лет отвоевывать его и изгонять оттуда мавров, вплоть до знакового 1492 года – столь памятного не только для Испании, но и для всего мира.

      Так католическая Европа, по существу впервые, лицом к лицу столкнулась со своим оказавшимся с тех пор едва ли не извечным ее врагом – мусульманами. Любопытно, что в средневековой католической Европе постоянным лейтмотивом звучала уверенность, что самый жестокий и коварный враг едва ли не постоянно нависал над христианским миром с востока. И хотя эти враждебные силы объявились с доселе как будто сравнительно спокойного юга, все едино – его корни гнездились на враждебном Востоке. Кажется, что даже свирепые разбойные отряды норманнов тревожили католиков не столь мучительно.

      Конечно, в католических государствах понимание целостного христианского мира было своеобразным. Восточные церкви после изгнания в 1054 году из православного Константинополя папских легатов в Римской курии вызывали вполне понятное и чрезвычайное раздражение. Великий церковный раскол привел к тому, что восточных «ортодоксов» позволяли, скорее СКАЧАТЬ