Письма русского баламута. Монахиня Евфимия

Чтение книги онлайн.

      Стоит ли после этого удивляться, что почти всех приходящих в храм Вражий встречают так называемые церковные фурии. Проще говоря, церковные ведьмы. Так в старину назвал их один из великих воинов Врага, которого христиане так и именуют – Святитель Василий Великий. С тех пор их так и называют, и не случайно.

      Обычно это старухи или женщины средних лет, озлобленные на всех и вся. В отличие от тех, хорошо известных нам с вами ведьм, которые сознательно (разумеется, ради собственной выгоды) творили и творят дела отца нашего, церковные ведьмы считают себя самыми верными, самыми ревностными, самыми преданными служительницами Врага. Однако их преданность Врагу насквозь проникнута ненавистью, которой они исходят, как жабы – ядом. Они готовы растерзать в клочья всякого, кто, по их мнению, недостаточно благоговейно ведет себя по отношению к Врагу. Непонятно, почему Враг терпит их при Себе? Ведь Его служители утверждают, что Он есть любовь…

      Обычно церковные ведьмы с утра до вечера сидят в храме в ожидании жертвы, как паук в своей паутине. И внимательно наблюдают за всеми входящими. Стоит им заметить среди них женщину без платка, зато в брюках, или мужчину в головном уборе, как они набрасываются на них со злобным шипением. Для большинства тех, кто зашел в храм Вражий по чистой случайности (хотя мы-то с вами знаем, что случайностей не бывает), встреча с подобной ревнительницей веры надолго, а то и навсегда отбивает охоту впредь подвергаться подобному нападению. И порождает в них ненависть ко всем христианам (я уже говорил вам о том, что у людей в обычае судить о вере во Врага по верующим в Него, причем не лучшим, а именно худшим). Поэтому церковные ведьмы чрезвычайно полезны для нашего дела. Как раз тот случай, о котором говорит людская поговорка: Врагу молятся, да только служат нам.

      Помню прелюбопытный случай, когда в середине восьмидесятых годов в один из храмов града Михайловска (в чьих окрестностях находился тот самый дом престарелых, о коем я вам рассказывал ранее) перед праздничной службой зашла мамаша с девчонкой лет пяти. Пока она покупала свечки, девочка слонялась по церкви, разглядывала то да се, пока нечаянно не уронила подставку с иконой. Понятно, киот вдребезги, осколки стекла летят во все стороны. А в девчонку, еще не успевшую испугаться, с криком: «Ах ты шлюха!», вцепляется церковная ведьма[18]. Разгневанная мамаша, схватив в охапку свою перепуганную девчонку, пулей вылетает за дверь. С тех пор ни она, ни ее дочка больше в храм Вражий ни ногой! Вот вам наглядное свидетельство того, насколько нам выгодны церковные ведьмы. И до какой степени может доходить их злоба. Даже у меня не хватило бы фантазии назвать пятилетнего человеческого детеныша так, как назвала его она.

      Между прочим, Врага церковные ведьмы обычно представляют по своему образу и подобию: грозным, жестоким, безжалостным, радующимся мукам грешников в аду, куда, по их мнению, пойдет большая часть людского рода, кроме, СКАЧАТЬ