Побеги Рождества. Сергей Викторович Пилипенко

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ по тому поводу вам так.

      За некую виртуальность мы вполне можем воспринимать лишь нашу так обозначенную нескромно представленную жизнь, или особые порядки её видимой на Земле нищеты, а также своеобразную убогость совершаемых нами всеми поступков, ибо ни один из них не ведет к тому, чтобы от всего того сразу и напрямую избавиться.

      Всё остальное, включая непосредственно саму нашу жизнь и все прочие, связанные с нею дела – это и есть наша реальность, которую мы все зачем-то хотим превратить в нечто другое, которое вполне может обладать именно такого рода порядками, или самой натурально представленной величиной своего жизненного отображения.

      Как говорится, давайте, наконец, раз и навсегда, поймем все это до конца и правильно.

      Что, жизнь в её, так сказать, натурально представленную величину, то есть фактически, оформленную телом – только к самой реальности и можно отнести.

      А жизнь души, или непосредственно той части сознания, которое осталось после смерти тела в самой среде – можно отнести к некому виду представленной виртуально жизни в её, так сказать, натурально выраженную космическую величину.

      Каким бы умом космическим мы не обладали – он всегда будет иметь потребность в выражении своего собственного тела, ибо оно – это самый реальный показатель именно того, что он сам, на самом деле, есть и способен решать самостоятельно все поставленные перед ним же задачи.

      Таким образом, жизнь натуральная, или представленная какой-либо формой тела – будет всегда являться самой настоящей реальностью, какой бы реальностью своего строго космического натурального состояния не обладала его душа, или, в целом, просто ум, представленный природно космически просто, как вещество.

      Так, что, так обозначенная стратегия развития виртуально представленного мира, по сути дела, является заранее ошибочной, и многих лишь приводит к заблуждению, порою, просто сбивая с толку, или, вообще, упраздняя какое-либо существующее желание, хоть о чем-то там знать именно в этом направлении.

      Линия поведения и посылаемого нам рассуждения самого Бога в том отношении ничем не запятнана, так как он сам, практически, никого к мнению такого рода не подталкивал, ибо это ему просто ни к чему.

      Излишнего рода, так обозначенные философического толка рассуждения присутствуют только в нашей людской среде, и никоим образом не относятся именно к подобного типа посланиям, ибо философия самого Бога основана только на самих элементах исполнения жизни, в состав которых входит природа и непосредственно мы сами.

      Это я веду к тому, что, так обозначенной популистикой рассуждения Бога не обладают, ибо они всегда базово привязаны к нашей жизни, жизни Земли и космоса.

      К тому же, прочно связаны так обозначенными процессами, на основе существования которых и производится то, или иное, философического характера высказывание.

      То есть, это СКАЧАТЬ