О судьбах народов и человечества. Валентин Катасонов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу О судьбах народов и человечества - Валентин Катасонов страница 46

СКАЧАТЬ с точки зрения Восточной Церкви, или Православия, то, что произошло в 1054 году, правильнее называть отпадением западной (римо-католической) церкви от Единой Соборной Церкви. Отпадение имело причины догматического, канонического, литургического и дисциплинарного характера. Опуская многие детали хроники противостояния восточной и западной частей Церкви, отмечу, что в 1054 году папа Лев IX направил патриарху Константинопольскому Михаилу Керуларию послание, которое в обоснование папских притязаний на полноту власти в Церкви содержало пространные извлечения из поддельного документа, известного как Дарственная Константина, настаивая на его подлинности. Патриарх отверг притязания папы на верховенство, после чего Лев послал в том же году легатов в Константинополь для улаживания спора. 16 июля 1054 года, уже после смерти самого папы Льва IX, три папских легата вошли в собор Святой Софии и положили на алтарь грамоту, предающую анафеме патриарха. В ответ на это 20 июля патриарх предал анафеме легатов. После это были, конечно, попытки восстановления единства Церкви, но все они кончались неудачей101. А Европа при этом все дальше отходила от Бога, а западная церковь (руководимая папами) стала все больше интересоваться властью в мире сем. Кажется, последние надежды на возможность соединения исчезли после того, как в 1204 году европейские крестоносцы (четвертый крестовый поход) захватили и разграбили Константинополь.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      1

      Катасонов В. Ю. Мир глазами святителя Николая Сербского / Отв. ред. О. А. Платонов. – М.: Русская цивилизация, 2018.

      2

      См.: Животные, которых мы потеряли // Наука и жизнь. Интернет. Режим доступа: https://www.nkj.ru/news/18181/.

      3

      Василий Яналов. Финно-угорский мир на пороге XXI века // Дружба народов. 1999, №1. Интернет. Режим доступа: http://magazines.russ.ru/ druzhba/1999/1/yanal-pr.html

      4

      Сколько народов исчезло начиная с XVIII в. и поныне? И какие? // Интернет. Режим доступа https://otvet.mail.ru/question/77054625

      5

      См.: Цивилизации, исчезновение которых до сих пор загадка для ученых // Интернет. Режим доступа: https://ribalych.ru/2014/08/17/ civilizacii-ischeznovenie-kotoryx-do-six-por-zagadka/

      6

      Занимает современные территории Ливана, Израиля, Сирии, Ирака, юго-востока Турции, юго-запада Ирана и северо-запада Иордании.

      7

      Здесь и далее цитаты приводятся по следующему источнику: Творения святителя Николая Сербского. Т. 12. Война и Библия / Пер. с сербского С. П. Фонова. Под СКАЧАТЬ



<p>101</p>

В 1964 году в Иерусалиме состоялась встреча между патриархом Афинагором, предстоятелем Константинопольской Православной Церкви, и папой римским Павлом VI, в результате которой в декабре 1965 года были сняты взаимные анафемы и подписана совместная декларация. Однако «жест справедливости и взаимного прощения» не имел никакого практического или канонического значения: сама декларация гласила: «Папа Павел VI и патриарх Афинагор I со своим Синодом сознают, что этот жест справедливости и взаимного прощения недостаточен для того, чтобы положить конец разногласиям, как древним, так и недавним, все еще остающимся между Римско-католической Церковью и Церковью Православной».