Слова в дни памяти особо чтимых святых. Книга четвертая. Август. митрополит Омский и Таврический Владимир (Иким)

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ рядом с опытными монахами, подготовить свою душу, а заодно и испытать себя – готов ли он к тому, чтобы воспитывать следующее поколение клириков и богословов? Ведь в условиях монашеского общежития многие скрытые страсти, дотоле дремавшие в душе человека, проявляются с необычайной ясностью.

      Молодой иеромонах, получив надлежащее разрешение и благословение, удалился в Оптину пустынь, где некоторое время нес все послушания обычного новоначального монаха и стремился впитать как можно больше из того, чему учили его великие оптинские подвижники. И лишь после этого вернулся в Москву и приступил к преподовательским обязанностям.

      Но время, проведенное в Оптиной, оставило неизгладимый след в душе Серафима, искренне любившего Бога. Прикоснувшись к монастырской жизни, этот истинный монах уже ничего более не желал, как только жизни в обители. Поэтому всего через год молодой талантливый преподаватель, которому пророчили великолепную карьеру, снова оставил Москву – на этот раз навсегда – и был принят простым монахом в число братии одного из самых захудалых и бедных монастырей России – Яблочкинской обители в Холмской епархии.

      Иеромонах Серафим, соединявший в себе благочестие, смирение и трудолюбие с талантами и ученостью, вскоре снискал в обители всеобщие любовь и уважение. Со временем он был назначен наместником монастыря – и это стало для обители подлинным благом. За короткий срок Серафим превратил монастырь, который из-за его захудалости и расстроенности всех дел даже хотели закрыть, в важнейший духовный центр Холмщины. Причем преобразования эти касались не только самого монастыря – новый наместник заботился и о просвещении местных мирян. Он сумел привлечь в Яблочкинский монастырь образованных людей и с их помощью организовать при обители школу псаломщиков, второклассную школу с церковно-учительскими курсами, несколько одноклассных школ и даже одну сельскохозяйственную, в которых получали образование немало детей местных жителей.

      Знавшие отца Серафима люди впоследствии вспоминали о нем как о настоящем добром пастыре, относившемся ко всем, как любящий и заботливый отец.

      В 1916 году отец Серафим был рукоположен в епископский сан и вскоре назначен на Орловскую кафедру. Это были тяжкие времена: Первая мировая война, унесшая множество жертв и обездолившая тысячи людей, сменилась еще более страшным бедствием – братоубийственной гражданской войной и установлением в России безбожной власти. В те годы некоторые священники и даже епископы из страха перед гонениями и пытками или снимали с себя сан, или становились «обновленцами». Но не таков был владыка Серафим. Он продолжал бесстрашно исповедовать Христа и проповедовать Его учение своей пастве, убеждая не отрекаться от Бога, укрепляя в людях веру. В то же время святитель не уклонялся и в другую крайность – «зилотство», не порывал отношения с канонической Церковью, якобы «продавшейся большевикам» (в чем некоторые ревнители не по разуму обвиняли даже СКАЧАТЬ