На пути к Голгофе: Книга о тебе и для тебя. Somnium et realitas. Давид Рей

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ поэтому завидует тем, кто добился чего-то в жизни. Воистину зависть гасит свет души, чтобы во мгле выжженной земли воссесть на трон чувств и дум.

      – Но, Учитель, нищие завидуют богатым, неграмотные – образованным, несчастные – счастливым… вся история человечества пропитана завистью. Разве можно ее не испытывать, когда люди ощущают несправедливость к себе?

      – Чем больше человек испытывает зависть, тем меньше реализуется. Каждый завистник думает: «Если у меня нет, то почему у другого должно быть?». Ни один завистник не пытается добиться желаемого сам, не думает стремиться к своей мечте, а думает, как сделать так, чтобы у других тоже не было ничего и кругом копошились лишь неудачники.

      – Странные они люди, эти завистники, – сказал ученик.

      – В зависти четче отражается чувство неудовлетворенности, а не несправедливости. Она есть исток мести, а чувство несправедливости – всего лишь украшающий фасад неудовлетворенности.

      Мщение любит терзать души людей и проявляется в них как открыто, так и исподтишка. Со временем оно постепенно превращается в чувство недосягаемости и учит нас о невозможности осуществить свои мечты. Профаны с пафосом восхваляют его, ибо эти несведущие глупцы не понимают, что любое мщение, которое кипит внутри человека, – это медленно действующая отрава, убивающая силу духа своего хозяина.

      Время течет, жизнь идет, и только на старости лет хозяин этой отравы понимает, что невозможно повернуть время вспять, по-иному осмыслить свою жизнь. Если даже мщение доходит до бунта, то его бунт проявляется как бессмысленная и беспламенная ахинея, не имеющая ни цели, ни грез, такой бунт всего лишь окропленный честолюбием красивый вздор.

      Это бунт ради корысти, тщеславия и жадности, а не во имя справедливости, свободы или истины. Настоящий бунт бывает не только против правителей, морали, семьи, но и против самого себя, своего «Анти-Я». Месть толпы – это символ единой зависти, которая будет властвовать над умами людей до тех пор, пока в этом мире есть политическая иерархия и социальное неравенство.

      – Что означает «Анти-Я», Учитель? Я об этом никогда не слышал.

      – Знай, ученик мой, это та сила, которая мешает нашему «Я» стремиться к небесам. «Анти-Я» мчится в преисподнюю, он является нашим грехом и камнем преткновения для каждого, кто стремится к своей цели. Раньше был «Сверх-Я»,1 теперь на его место пришел внутренний, личный «Анти-Я», который борется с нашей истинной сущностью.

      Если «Я» олицетворяет свободу, стремление, волю, созидание и целеустремленность, то «Анти-Я» олицетворяет зависть, слабость духа, рабскую подчиненность, бессилие, тщедушность и злобу. Люди многого хотят добиться в жизни, но не осуществляют свои мечты, поскольку в их сознаниях живет «Анти-Я» – сумрачная тюрьма чувств и дум.

      – Учитель, ты сказал, что «Анти-Я» – это наш грех. Почему ты называешь его грехом, а не иначе?

      – А что СКАЧАТЬ