Дорожные записки на пути из Тамбовской губернии в Сибирь. Павел Мельников-Печерский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Дорожные записки на пути из Тамбовской губернии в Сибирь - Павел Мельников-Печерский страница 18

СКАЧАТЬ выстроенным в виде замка острогом. Самая площадь несколько загромождена двумя церквами (Благовещения и св. Алексия, митрополита), которые много отнимают у нее вида. Старожилы сказывают, что тут была еще третья церковь, но она, за теснотой места, была перенесена на другое место. До 1835 года на этой площади находился так называемый верхний базар: вдоль стены построены были из досок лавки, а за ними были овраги, в которые стекала весенняя вода и всякие нечистоты. Теперь вместо этого видны одни бульвары. Старики помнят на месте нынешнего бульвара против семинарии две стрелецкие улицы, населенные стрельцами, сосланными сюда после бунта. На Благовещенской площади в старину находился где-то каменный мост; теперь нет даже никакого оврага, через который бы он был устроен[60].

      В Нижнем Новгороде всех церквей будет до сорока, из них многие построены очень давно. Еще за пятьсот лет пред сим этот город славился многочисленностью храмов Божьих, и еще в 1377 году Арапша сжег в нем тридцать две церкви. Но из старинных церквей уцелели до сих пор немногие, потому что предки наши строили их по большей части деревянные, часто разрушаемые пожаром. О построении каменной церкви летописцы упоминали как о необыкновенном происшествии, вместе с описанием явлений небесных и важных перемен политических. Мы скажем здесь по нескольку слов о каждой старинной церкви, сохранившейся до сих пор. Первое место занимает между ними собор Благовещения на площади, только что описанной нами. Она построена в византийском вкусе, и если я не ошибаюсь, то эта церковь должна стоять на месте Богородицкого монастыря, бывшего за городом и сожженного вскоре после основания его мордовским князем Пургасом в 1230 году[61]. По словам нижегородцев, эта церковь есть одна из самых древнейших.

      Церковь св. Николая Чудотворца на нижнем базаре также принадлежит к числу древнейших храмов нижегородских. В первый раз о ней упоминается под 1378 годом, где сказано, что великий князь Дмитрий Константинович, возобновляя Нижний Новгород после набега Арапши, «постави церковь каменну на Почайне во имя Николая Святителя». Эта Почайна есть ручей, текущий в Волгу близ этой церкви.

      Далее о ней упоминается под 1656 годом, в котором она была перестроена: «строена церковь каменная Николая Чудотворца, близ гостиного двора у таможни, а строил гость Семен Задорин да дьяк Патокин». После того она еще раз была поновлена, и недавно к ней пристроена колокольня.

      Близ оврага, через который ныне построен земляной мост, а до 1837 года был деревянный, называвшийся Лыковым, по имени боярина князя Бориса Михайловича Лыкова, устроившего его в 1619 году[62], – стоит двухъярусная церковь Жен-мироносиц, построенная по византийскому стилю, мрачная и внутри и снаружи. Эта церковь принадлежит также к числу древних. В таком виде, как она теперь есть, построена она попом Михаилом в 1649 году, но о ней упоминается еще гораздо прежде: в летописце Нижегородском под 1535 годом говорится: «7043 года августа в СКАЧАТЬ



<p>60</p>

В грамоте патриарха Филарета к Рафаилу, архимандриту Печерского монастыря, о наказании дьячка Семейки Григорьева за найденные у него гадательные книги, называемые «рафли», говорится об этом месте. Там сказано, что этот дьячок при допросе показал, что он поднял рафли «шед по печерской дороге в Дмитровской в каменной башне, перешед каменный мост, в каменном щиту, в завороте» (Акты арх. ком. Ч. III. № 176).

<p>61</p>

Г. Строев в своем «Ключе к И. Г. Р.» думает, что этот сожженный Пургасом монастырь есть монастырь Благовещенский, существующий до сих пор; но это несправедливо: Благовещенский монастырь основан св. Алексием, митрополитом, не в XIII, а в XIV столетии («Ключ к И. Г. Р.». Ч. II. С. 101).

<p>62</p>

Этот Лыков был в Нижнем для разбора и уверстания дворян и детей боярских. Он же «острог и башни вновь построил». Что это за острог?