Название: Графские развалины. Эссе
Автор: Владимир Буров
Издательство: Издательские решения
Жанр: Философия
isbn: 9785005016768
isbn:
– Самого Эль-Цина. – Хотя и ему, конечно, накинули на голову аркан, чтобы ездил, если и не в Ватикан, то на соревнования Большого тенниса – без каких-либо заглушек.
Ай, да, Борис Парамонов! Ай, да, гусь лапчатый! Или глаза на жопе, или там же совесть и ее честь и разум.
Христологическая фигура Сол-на – это что имеется в виду, сравнение с христианскими ценностями? Но Сол-н не подходит даже на роль Иуды, даже в ее популярно-разведывательно-отпускной цене за десять рублей небольшая свечка и то не из парафина, а из быстро плавящего жира, жира извилин ума. Ибо сравнение идет не по страданиям в Гулаге, по производству собственных – так скать:
– Роман-офф!
Цель Иисуса Христа, как раз обратная:
– Создать Роман, как Две Скрижали Завета! Где главным героем будет человек Читающий, однако:
– ПРАВДУ.
Здесь, у Солженицына, не более, чем беготня по завалинкам: мало, кто дает, но побегать всё равно полезно для здоровья.
Говорится, что Сол-н выполнил и перевыполнил завет Мандельштама – это ересь. Ибо суть мемуаров, эссе и хроник не в дневниковых конспектах, запечатанных воедино, – а:
– Предсказание! – то, что делал – по словам же Бориса Парамонова – Василий Розанов:
– Ловил подарки Медиума Обрывками Газет, – в них, только в них смысл, как в стихах – не только логический.
Да и просто с первого взгляда, как можно сравнивать полную анти-художественность Солженицына и нарочитую – как и должно быть – художественность Мандельштама, – вообще, Б. П. даже в лес за грибами и по ягоды лучше не ходить, так, как и Солженицын, – нет, не заблудится – а наоборот – как та бабушка, которая жила сорок лет в лесу одна, – и вспомнит, как Попандопуло в фильме Свадьба в Малиновке:
– Никуда отсель больше не пойду, так это же ж всё моё, нажитое непосильным трудом, однако, – в:
– Вер-Монтэ. – Графстве, мэй би, да, но графство:
– Фальшивомонетчиков.
Сейчас дело дошло до тринитротолуола, это, да, скорее всего, так, ибо здесь Солженицын честен – это не просто болесть – на кого хошь залезть, а и есть сама природа зверя:
– Может и не хочу, но не сдается ни в какую проклятый.
Хотя в случае Солженицына и других – чуть не сказал, комендантов – нет, именно начальников оперотрядов общежитий, – борьба и не предвидится, а наоборот, идет отстаивание своей аргументации, что мир:
– ОДНОМЕРЕН, – след-но, никаких Двух Скрижалей Завета в нем не бывает.
Король Лир тоже так думал, но только сначала – потом, как и сам Западный Мир:
– Исправился, излечился, так сказать, целиком и полностью!
Лев Толстой, нет, – уперся на своем, несмотря на улыбки Фета и Тургенева.
Здесь почему-то это бывает намного реже, но вот СКАЧАТЬ