Открытие живой математики – стратегии творчества жизни. К. И. Шилин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Открытие живой математики – стратегии творчества жизни - К. И. Шилин страница 11

СКАЧАТЬ мой народ, чтобы через него, как через своеобразный живой мост, люди смогли побывать в дале-ком прошлом… и стать хоть чуточку мудрее сегодняшнего?!» (Уруло Адо, писатель). И шире, Эко-гармоничнее Признание в любви.

      В поэзии Северного сияния я люблю, прежде всего, её естест-венность, ориентированность на жизнь природы в образах оленя, медведя, леса, рыбы, кита… Жизнью пропитаны для северян небо, ветер, снег, пурга, лёд, вода, всё то, что другие считают неживыми предме-тами. Северяне поэтизируют не столько природу в целом, сколько отдельные её индивидуальные про-явления: данное дерево, конкретную важенку, вот этого медведя и лисо-вина и т.д. По точному наблюдению основоположника нивхской литера-туры В. Санги, каждый зверь, каж-дый камень, река и облако лич-ность, вся природа – личностна. В ней нет ничего неживого, ничего неличностного. Каждый камушек живёт своей индивидуальной жиз-нью, и все они вместе и в отдель-ности полны поэзией жизни, лири-кой возвышенных чувств. Такая любовь к каждой травинке и даже дыханию пурги позволяет выжить в необычайно трудных условиях Севе-ра. У них нет сил на вражду с природой и другими людьми. Природа для северян полна самой изначальной и «самой естественной» естественностью, равной поэтич-ности. А т.к. человек тоже природа, то он естествен и поэтичен.

      Я люблю северян, их фольклор, их поэзию природы, их поэтичную прозу. Я люблю в северянах их высокие человеческие качества: доб-роту, искренность, открытость души и сердца, их наивную и такую могу-чую веру в доброту человека, чего так не хватает современному человеку с его рационализмом, практицизмом, трезвым, сухим, скучным расчетом и холодным рассудком.

      Я люблю в северянах их мужество и терпение в своей любви к такой ранимой и суровой Матери-При-роде. Эта любовь сохраняется в них поныне как драгоценный вклад в культуру будущего, объединяющую человека с природою.

      Я, русский, люблю в поэзии Се-верного сияния и свои истоки – истоки моей культуры. Человек Се-верного сияния бережно сохранил исходные начала культуры вообще, заключающиеся в её языке и языческой культуре. Как современ-ный человек, я люблю в поэзии Се-верного сияния наше общее буду-щее, нашу будущую культуру. Как эколог, люблю в поэзии Северного сияния то, что она даёт нам, чело-вечеству шанс на выживание, на восстановление утраченной нами гармонии с природой. Эта поэзия может выступить в качестве простей-шего критерия эко-гармоничности всех сложнейших построений совре-менной культуры и цивилизации. Такого критерия у нас ныне нет. А он должен быть, если мы, челове-чество по-настоящему хотим выжить, снять угрозу эко-суицида. Этот крите-рий простой: любовь к природе, к жизни во всех ее проявлениях, к жизни, творящей человека, а ныне и творимой им. Эта любовь к природе разная: любовь к природе-матери, другу, любимой, ребенку, своему творению. Любовь бывает нежной, ласковой, беззащитной, открытой, чистосердечной, но и суровой, ответ-ственной, беззаветной, всепоглощаю-щей жаждой творчества.

      Однако всем видам любви начало – любовь человека к Природе => любовь ребенка к Матери = СКАЧАТЬ