возможности. Очень важны накопления духа. Для высокого общения и собеседования также необходимы и чистота проводников, и их в полной узде управляемость. Но необходимы ещё и напряжённая готовность, устремление, постоянство Предстояния, несломимая вера, контроль мыслей, чувств и действий, высокая ответственность, полная преданность и, конечно, любовь. Все перечисленные качества должны быть не только накоплены, проявляемы, но и находиться в постоянном росте, иными словами, йог должен и обязан находиться в постоянном совершенствовании. Для обеспечения состояния своих проводников йогу требуются не только внутренние усилия и их спиральное восхождение, но и внешние условия. Последние во многом определяют чистоту проводников. В сельской местности, в густонаселённом районе, основные негативные воздействия определяются и от каких-то особых аномальных природных зон (связанных часто с дисгармоничными подземными огнями), и нездоровыми условиями быта местного населения (негармоничность жизни, антисанитария и грязь, низкое качество воды, изнурительная работа, заземлённое сознание большинства). Малонаселённая сельская местность, безусловно, даёт йогу более благоприятные условия для жизни, но добавляются проблемы жизнеобеспечения и взаимоотношений с дикими зверями. Чем выше местность, тем более она благоприятна для йога. Многие виды практики совершенно недопустимы для йога на низинах, если речь идёт об особых высоких ступенях йога. До Е. И. Рерих Йога в своём истинном проявлении была несовместима с равнинной местностью для определённых достижений. Необходимо было совершить подвиг прорытия, прокладки канала связи с Владыкой. Теперь этим каналом могут пользоваться Доверенные Доверенных. Если Е. И. и Н. К. Рерих – Доверенные Владыки, то Доверенный им будет одновременно Доверенным и Владыке. По этому каналу Луч Владыки входит не только в сердце Доверенного, но и покрывает всего Доверенного Доверенных Сферой, которая, как защищённый Дом или Кокон, уже не подвергается всем негативным воздействиям среды. Кто находится в канале, прорытом Урусвати – Матерью Агни Йоги (МАЙ), становится как бы её частью, продолжением или Духовным Сыном. По этой же причине Сын МАЙ становится и Сыном Владыки, ибо сама МАЙ в Луче уже составляет с ним Единство. Именно Великое Действо, совершённое МАЙ, позволило найти возможность Общения и с нею, и с Владыкою в самых обычных городских условиях, к тому же даже и в неблагоприятных. Огромные усилия, накопления духа, полная преданность и любовь к Владыке, ко всей Иерархии позволили Борису Николаевичу Абрамову стать таковым Сыном. Благодаря огненному опыту МАЙ, Б. Н. Абрамов ускоренно проходил огненную трансмутацию и ассимиляцию. С Б. Н. Агни Йога в полной мере вошла в жизнь уже вне особых условий, которые потребовались для Е. И. Рерих. Безусловно, ещё одним непременным условием, которое необходимо для процесса сокровенного общения, было наличие заградительной сети. Эта сеть рождается только в напряжённом, постоянном устремлении и Предстоянии. Человечество пока не имеет в полной мере описания опыта огненного подвига Бориса Николаевича Абрамова. Думается, он будет ценным
СКАЧАТЬ
