Парадигма. Т. 2: Парадигма Человека. Виталий Александрович Сердюк

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ есть все специфики восьмерицы фундаментальных начал Метагалактики от огня до поля, и восьмерицы фундаментальных основ от времени до вещества. Чем отличаются виды материи? Начала и основы фиксируются не вообще, как в высокой цельной реальности, каждый отдельно. А вид материи – это цельное пахтание этих 16-ти явлений между собою в однородное материальное явление. Если мы увидим, что этим пахтанием идёт соответствующее явление вида материи, то фиксация на каждой из 64-х частей идёт 64-мя видами материи, в стабилизации каждой Части Человека соответствующей материальной основой.

      В этом есть ещё очень любопытный подход, который уже заложен, но его стоит увидеть. Дело в том, что базовая организация человека, известная по предыдущей эпохе, это четверичность. Смысл в чём? Мы знаем энергию, ею пользуемся. Мы знаем свет, им как-то пользуемся. Мы знаем дух. Мы сложно им пользуемся, но он хотя бы есмь. При этом, некоторые учёные его отрицают, но дух природы, в принципе, есть. И мы знаем огонь в разных вариациях, которым пользуемся. Соответственно, мы должны определить, что базовое состояние материи четверично, это огонь, дух, свет, энергия. Они являются началами в восьмерице фундаментальных начал Метагалактики. Но чтобы дойти до восьмерицы, мы на первом этапе обязательно идём четверицей фундаментальных начал Метагалактики. Таким образом, мы должны понимать, что в базовом состоянии есть четверица фундаментальных начал.

      Просто отвлечёмся, и повоображаем. Есть логический парадокс евангелия, который мы в своё время вывели, и, исходя из которого, мы начали развиваться метагалактически. Итак, у Отца существует Троица. И мы помним, что в этой троичности Отец Единый реализует любовь, реализует мудрость, и реализует волю, хотя для некоторых Отец только любовь. Соответственно, если Сын был Учителем любви и Есмь Любовь, то Бог-Сын – это Любовь. Бог-Отец – воля, потому что Воля Отца или «Не моя воля, а твоя, Отче» известны. Тогда чем занимался Бог-Святой Дух? Получается, мудростью. В итоге, вся мудрость человека – это Святой Дух. Но, если учесть, что свят – это свет, а мудрость всегда ассоциировалась со светом: ученье – свет, неученье – тьма, то Святой Дух – это мудрость. Но в Русской Философии Космизма мудрость – это святая София, где София, в переводе с греческого – мудрость, то есть, это образ женщины. Значит, под Святым Духом имелась в виду женщина. Тогда, если любовь – это Сын, София – это Дочь, или София – это, всё-таки, Мать? Очень сложное противоречие. Скорее всего, по Логике Троицы – это ближе к Дочери. Но если Святой Дух занимался мудростью, Сын занимался любовью, Бог-Отец занимался волей, чем занимался Отец Единый? И вот тут возникает логическое противоречие: Отец Единый должен чем-то заниматься, отличным от воли, мудрости и любви в Троице.

      Понятно, что для людей, которые не мыслят логически, что один Бог-Отец занимался волей, что другой Отец занимался волей, всё одинаково. Но на самом деле это иерархически разные порядки. Почему? Потому что, если Воля, Мудрость и Любовь, СКАЧАТЬ