Толкование книг Нового Завета. 1 и 2 Фессалоникийцам. Джон Мак-Артур

Чтение книги онлайн.

      Обязанность отца, как и руководителя, подавать пример для подражания, задавать стандарты праведной жизни для семьи (Вт. 4:9; Пр. 13:24; Еф. 6:4; Кол. 3:21; Евр. 12:9); такова и обязанность руководителя. Имея это в виду, Павел снова призывает фессалоникийцев вспомнить, что он говорил и как нес служение среди них (1 Фес. 2:1,2,5,9). Выражение свидетели вы повторяет напоминание 1 Фес. 2:1: «вы сами знаете», а добавление и Бог относится к стихам 1 Фес. 2:4,5, в которых Павел описывал всеведение Бога как основание своей личной честности.

      Далее Павел указывает, что фессалоникийцы знают из первых рук: Бог видит, как он и его друзья свято и праведно и безукоризненно поступали перед ними. Свято показывает, каким было поведение Павла, Силы и Тимофея перед Богом. Праведно показывает, что их поведение перед Богом и людьми соответствовало требованиям закона. И, наконец, безукоризненно относится к их репутации среди людей. Они были образцовыми во всех отношениях духовными отцами и подавали пример всем своим последователям.

      Как отец детей своих – указывает на обычные, природные функции отца, заботящегося о благополучии своих детей. Отцы не только подают пример, они и учат детей. Духовный отец должен быть не только образцом для подражания, он должен быть учителем. Отеческие наставления и свое служение Павел описывает тремя словами.

      Просить происходит от parakaleō, что буквально значит «призывать»; это глагол, родственный существительному paraklētos, «тот, кто рядом», то есть Святой Дух (Ин. 14:16–17,26; 15:26; см. также Быт. 1:2; Ис. 11:2; Ин. 3:6; Рим. 8:9,15–16; Еф. 1:13; 1 Пет. 4:14). Апостол имеет в виду, что отец идет рядом с детьми, помогая им, направляя и мудро наставляя.

      Убеждать (paramutheomai) означает «утешать» и «успокаивать», что очень важно при духовном росте, потому что христиане сталкиваются со многими препятствиями и неудачами. В Ин. 11:19,31 это слово используется для описания утешений в адрес скорбящего семейства Лазаря. Здесь имеется в виду нежное, сострадательное ободрение, обращенное к борющемуся, опечаленному, расстроенному ребенку. Это прекрасное проявление отеческой любви должно быть характерно и для духовных отцов.

      Наконец, Павел напоминает верующим, что умолял их (каждого по отдельности). Умолять – это греческое причастие marturomenoi, которое обычно переводится как «свидетельствовать». Это однокоренное слово со словом «мученик», потому что многие верующие погибли из-за своих свидетельств. Павел предупреждал фессалоникийцев, что отход от предписанного Богом поведения влечет за собой серьезные последствия. Он увещевал их, чтобы они не сбились с пути, и как отец воспитывает непослушных детей, апостол воспитывал их.