Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского 1898-1907 гг.. Отсутствует
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского 1898-1907 гг. - Отсутствует страница 27

СКАЧАТЬ в самом соборе и присланный недавно в дар Чикагской церкви священником Василием Чернышевым, уже и ранее немало и неоднократно жертвовавшим на эту церковь»154.

      16/28 декабря 1899 г.

      В четверг, поблагодарив причт и прихожан за радушие, Тихон (вместе с Гривским Н. Ф.) отбыл из Чикаго в Питсбург.

      17/29 декабря 1899 г.

      Утром владыка осмотрел в Питсбурге участки земли под будущий православный храм. («В 1900 году, с благословения Его Преосвященства, Преосвящ. Тихона, Епископа <Алеутского> и Северо-Американского, был куплен угловой участок земли по Vine str., всего только один блок от самой лучшей улицы г. Питтсбурга 5 ave….»155).

      «В день приезда в Аллегени Его Преосвященство слушал пение детей местной церковной школы, а затем принимал посетителей, в числе их подполковника русской морской службы М. И. Бархаткина156, заявившего свою любовь и привязанность к русской православной миссии здесь своими щедрыми и обильными жертвами как на местную церковь, так и на другие – Нью-Йоркскую, Кливландскую и Осцеольскую»157.

      18/30 декабря 1899 г.

      Всенощное бдение в Александро-Невской церкви Аллегени служили: еп. Тихон, священники Иоанн Недзельницкий, Григорий Грушка, Виктор Степанов, Иасон Капанадзе (второй учитель Иннокентиевской миссионерской школы о. Иасон был назначен настоятелем прихода Осцеола – Филипсбург с 1/13 сентября 1899 г., вместо переведенного в июле месяце в Миннеаполис иерея Константина Попова) и диакон Владимир Кальнев.

      19/31 декабря 1899 г.

      «…утром Владыкой были совершены в сослужении прибывших священников – о. Недзельницкого, о. Грушки, о. Степанова, о. Капанадзе и диакона Кальнева торжественные богослужения, предваряемые шествием со славой от приходского дома до церкви, в предшествии братств в парадных костюмах, с церковными хоругвями и знаменами. Нечего и упоминать, что поместительная Аллегенская церковь была полна как в воскресенье, так и накануне народом. Среди богомольцев были и коренные русские и австрийские, сербы, греки, арабы, американцы и униаты. Благоговейное совершение великого таинства литургийного, умилительное исполнение местным собором священнослужителей священных песнопений Архиерейского богослужения, дружное пение хора с мелодичными голосами, восполненного участием умелого любителя и знатока церковной музыки М.И. Бархаткина, поучительные слова, обращенные к народу с церковной кафедры – после Евангелия о. Грушкой на малороссийском языке, за причастным диаконом Кальневым на сербском и в конце литургии Преосвященным Архипастырем на русском, – все это наполняло души богомольцев неземной отрадой, высшей духовной пищей, пред которой исчезала усталость, и четырехчасовая служба казалась непродолжительной. Настоятель храма после отпуста высказал это в своем благодарном приветствии Преосвященнейшему Владыке»158.

      20 декабря 1899 г. /1 января 1900 г.

      В СКАЧАТЬ