Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского 1898-1907 гг.. Отсутствует
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского 1898-1907 гг. - Отсутствует страница 17

СКАЧАТЬ держать всегда хорошо и твердо: хороший пример и честное поведение – вот лучшее средство направить и нашего ближнего на правую дорогу. Так действуя, мы будем участниками благословения Божия, и Господь сам устроит и убережет, расширит и увенчает успехом наше правое дело.

      Разоблачившись, Его Преосвященство тут же в церкви выслушивал просьбы и ходатайства братства»60.

      Т.к. путь из Йонкерса до церковного дома в Нью-Йорке занимал не более полутора часов, то владыка в тот же день вернулся в Мегалополис.

      25 мая/6 июня 1899 г.

      Во вторник Тихон занимался письменной работой; навестил знакомых ему горожан; пожаловал на обед, устроенный в его честь Полевым В. П.61; молился в алтаре русской церкви во время утрени (отдания Пасхи).

      26 мая/7 июня 1899 г.

      В православной церкви Нью-Йорка отслужили, кроме литургии, панихиду по рабу Божьему Александру: «Панихидой по своему земляку, А. С. Пушкину62, владыка закончил свое пребывание в Нью-Йорке, уехав для совершения всенощной и литургии в праздник Вознесения в Бриджпорт…»63.

      На вокзале г. Бриджпорта64 Тихона, Хотовицкого А. А., Попова П. И., Туркевича В. И. приветствовали и.д. настоятеля Свято-Духовской (русской) церкви о. Птоломей (Тимченко) и бывший настоятель Бриджпортского прихода Михаил Балог65.

      «Нашим читателям уже известно, что Бриджпорт всегда был больным местом в нашей миссии. Если в первое время можно было еще предполагать, что корень той неупорядоченности, постоянных ссор и недоразумений, какими заявляла себя приходская жизнь в Бриджпорте, кроется в разносоставности и разноплеменности тамошних прихожан; если затем, на первых порах, можно было поверить, что церковь постоянно остается в долгу и платит все нарастающие проценты, благодаря лишь упорству прихожан и нежеланию их делать какие-либо взносы на нужды церковные, – то дальнейшее наблюдение показало, что виною этих грустных явлений было недисциплинарное отношение к своим обязанностям свящ. Балога; в течение пяти лет его пребывания в Бриджпорте приходское дело постепенно приходило в упадок… Епархиальное Начальство неоднократно ставило это на вид о. Балогу, только во внимание к затруднительному его семейному положению не прилагая к нему крутых дисциплинарных взысканий. Наконец, когда голоса прихожан приняли характер очень серьезных обвинений против о. Балога и его действий, когда стало самое пребывание его в Бриджпорте тяжелым и для него, так как прихожане наотрез отказались принимать его к себе как священника, указывая прямо, что пока он будет в приходе, они и в церковь ходить не станут и церковных долгов платить не будут, – свящ. Балог понял необходимость выйти из состава миссии, на что, конечно, последовало полное согласие Епархиального Начальства»66.

      В Свято-Троицкой (мадьярской) церкви перед праздничным всенощным бдением еп. Тихон объявил, что к этому храму будет назначен иерей Димитрий Гебей, а к Свято-Духовской церкви СКАЧАТЬ