Механизмы разума. Книга 3. Основы мироздания. Механизмы управления жизнью. Геннадий Иванович Кривецков

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ безысходности у той женщины?

      …

      Чтобы её разрешить, нам необходимо установить то, какой разумный механизм в ней участвует? Когда мы поймём его работу, то сможем понять и то, как его можно будет изменить. Поэтому мы пока оставим её безысходность неразрешённой ситуацией и решим её позднее, когда получим необходимые знания.

      Давайте продолжим наши исследования далее и попытаемся до конца понять, как обычный человек работает с Богом, с Душой и Духом? Какие с ним работают существа и силы потустороннего мира и Могущества Беспредельности?

      Глава 1. Существа и силы

      «У тебя нет ничего своего, твоё тело – это временный образ, полученный тобой от Бога, твоя жизнь – это временная гармония, которой Бог наделил тебя, твоя индивидуальность – это способность приспосабливаться, дарованная тебе Богом.»

Шри Ауробиндо [2]

      Работа с Богом подразумевает для обычного человека общение с Ним через молитвенные словесные формулы – молитвы, мантры, простые обращения обычными словами. Мы уже ранее исследовали структуру молитв, как наиболее эффективного средства общения с Богом. Описание ситуации безысходности ещё более нам помогло понять, что сила молитвы зависит от самого человека: насколько его разум прозрачен и чист и сколько он сможет принять Силы Бога. Только чистота и прозрачность обычного разума позволяют человеку наполнять его Могуществом Бога и влиять на окружающий внешний мир.

      Молитва позволяет изменять ситуации в жизни человека, механически созданные внешней Природой, которые образуют тёмные круговороты негативных энергий, подобно описанному круговороту безысходности той женщины. Человек своим обычным разумом сделать изменений во внешней Природе не может, если только не ухудшить ситуацию. Его разум – это порождение и инструмент внешней Природы. Естественно, он не может изменять то, что его создало. Это символически выглядит точно так же, как, например, обычной электродрели пытаться изменить характер своего хозяина. Только обращение к Тому, кто сформировал внешнюю Природу, может её изменить.

      Мы уже точно знаем, что всё есть Бог и только Он может всё изменить. Но даже для Бога мира Верховного разума, как мы это описали ранее [1], существуют некоторые ограничения. Боги этого мира не могут изменять структуру мира Разума, но могут изменять фазу её состояния из тёмной на светлую. В описанной ситуации безысходности нам это и нужно сделать: нам необходимо из ситуации безысходности получить, преобразовав её параметры, ситуацию радости и счастья. Сделать это может только Божество мира Верховного разума, а не обычный человек. Это значит, что со своей молитвой по её изменению мы можем обратиться только к Богу. Текст такой молитвы мы уже приводили ранее [1].

      Раз мы виним во всём внешнюю Природу, то нам необходимо вычислить её механизмы, которые работают с обычным человеком, создавая различные ситуации жизни.

СКАЧАТЬ