Название: Каббала, клифот и гоэтическая магия
Автор: Томас Карлссон
Издательство: Терра Фолиата
Жанр: Эзотерика
isbn: 978-5-4420-0118-1
isbn:
Однако есть и другой путь – Путь Левой Руки, углубляющий Падение и доводящий его до предела. Тёмный адепт ещё больше отдаляется от Бога, дабы достичь собственного обожествления.
Каббалистическое учение содержит несколько описаний Падения и катастрофы, отделившей человека от божества. Этот процесс включал в себя множество сходных друг с другом фаз. Здесь мы встречаемся с проявлениями зла, исторгнутыми изначальными мирами, разрушением «оболочек» Творения, одинадцатью царями Эдома, падением Люцифера, восставшими ангелами, мятежной Лилит и, вероятно, самое главное, с историей Адама и Евы, вкусивших плод познания. Мы рассмотрим эти мифологические сюжеты позднее. Мотив Падения присутствует не только в иудеохристианских и библейских источниках, но и в большинстве других мифов. Античные легенды, повествующие о гордыне перед лицом богов, дают нам ещё один пример, вполне приложимый к символическому миру каббалы и Древа Жизни.
Именно гордыню часто называют причиной Падения. Эта гордыня проявляется в поисках человеком знаний и сил, которые изначально не были для него предназначены. Мораль мифа проста: подобная гордыня наказывается, полученные человеком знания и силы разрушают его. Тем не менее, тёмные предания обещают при помощи драконианских дисциплин привести адепта к личной божественности. Путь Левой Руки ведёт ко второму рождению, духовному возрождению в качестве бога. Для достижения этой цели адепт призывает силы тьмы и разрушения, чтобы разорвать пуповину, связывающую его с Богом. Всё это можно найти в каббале и символизме Древа Жизни, хотя мало кто из каббалистов уделял данной теме достаточно внимания.
Люцифер-Даат
В момент божественного Творения космос находился в исключительном равновесии и гармонии, что отражается в образе Древа Жизни, значительно более симметричном и совершенном, нежели Древо, знакомое нам по большинству каббалистических текстов. Образ идеального Древа Жизни показывает его вид до Падения человека, до катастрофы, забросившей его в материю. Совершенное Древо, как и ущербное, состоит из десяти сфер и двадцати двух путей, но отличается тем, что в данном случае материальный мир ещё не существует. Кроме того, не считающаяся ныне сефирой Даат обладает полным бытием в окружении других сефирот, соединяясь путями с Кетер, Хокма, Бина, Гебура и Тифарет и располагаясь ниже Кетер и выше Тифарет.
Сефира Даат наиболее близка к верховной триаде, состоящей из Кетер, Хокма и Бина. Хокма («мудрость») относится к ассоциативным процессам правого полушария головного мозга, Бина («понимание») связана с аналитическими процессами левого полушария, а Даат («знание») представляет собой практический синтез мудрости Хокма и понимания Бина. Даат соотносится с горлом и шеей, а также со знаниями, которые СКАЧАТЬ