Код Китая. Книга, которая шокирует душу, перенося вас в Древний Китай, даря вам новые чувства и совершенно разные познания…. Нашань Контон
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Код Китая. Книга, которая шокирует душу, перенося вас в Древний Китай, даря вам новые чувства и совершенно разные познания… - Нашань Контон страница 6

СКАЧАТЬ маленького, захватить и получить материальные богатства путем уничтожения более слабого.

      Тем не менее, даже с приобретением людьми духовности, не все могут сразу же повысить свой идеологический статус, многие по-прежнему стремятся к выживанию среди наиболее приспособленных, продолжают философию диких времен – джунглей. Конечный результат – нанести вред другим. Затем следует подъем на новый уровень цивилизации, или же собственное уничтожение этой новой цивилизацией. Другими словами, существует определённая иерархия цивилизаций. Определенная цивилизация не может принять другую, если она по уровню ниже. А новая цивилизация неизбежно заменит старую. Существование двух цивилизаций одновременно – невозможно.

      Например, в дикую эпоху, убийство чужаков не наказывалось, а вознаграждалось. Поэтому высшей философией является убийство чужого народа, захват его материального состояния и овладение их сферой деятельности.

      Но могут ли люди теперь одобрять поступки, когда люди убивают других только ради получения материального богатства? Нет, нельзя! Необходимо или отказаться от своих философских идей и принять новые идеи развития цивилизации, или отстаивать свои идеи, а потом ликвидировать всю группу.

      Поэтому основным конфликтом духовного общества является конфликт уровня идеологической цивилизации и ценностей, а степень материальной цивилизации определяет уровень общества, которого общество собирается достичь. Однако, прежде чем войти в это общество, эта группа должна быть оснащена идеологической системой ценностей, совместимой с этой цивилизацией. Если она недоступна, то можно сделать так, чтобы уменьшить скорость развития материальной цивилизации и ждать усовершенствования идеологической цивилизации.

      Вступление людей в духовное общество, можно разделить на два философских периода, один из которых – период сосуществования человека и бога. В течение этого периода люди учатся существовать с богами (такими как роботы искусственного интеллекта и люди на Марсе).

      Философская цивилизация в это время представляет собой правило, согласно которому, люди должны уважать и бояться богов, не игнорировать их, принимать их воспитание, устанавливать взаимосвязи друг с другом, а также между человеком и Богом.

      Второй философский период начался после того, как Бог покинул мир. Идеологической философией этого периода была мораль «Дао Дэ» и «действие по уровню статуса».

      «Дао» ссылается на все законы, включая законы естественного права, социального права и человечности, «Дэ» – действовать в соответствии с законом. То есть «Дао Дэ» – философия, которая должна соблюдаться людьми.

      «Действие по уровню статуса» означает, что некоторые люди имеют привилегию на использование лучших материальных ресурсов, а другие люди, по возможности, приносят им различные жертвы.

      Когда человечество входило в эпоху интернета СКАЧАТЬ