Мы не «рабы», а внуки божьи! Языческая Русь против Крещения. Лев Прозоров
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Мы не «рабы», а внуки божьи! Языческая Русь против Крещения - Лев Прозоров страница 9

СКАЧАТЬ русского язычества перед античным или западным.

      Не стоит и православной церкви приписывать какую-то особую терпимость к пережиткам язычества, по сравнению с нетерпимым-де католичеством, ни хвалить православие за это не стоит, ни бранить.

      Единственно – русское православие было на полтысячи лет моложе франкского или бриттского христианства, да и никогда не имело собственной мощной управленческой и карательной системы, полагаясь на мощь христианского (а иной раз, как мы увидим, и нехристианского) государства.

      Не в терпимости тут дело. Это положение прекрасно отображено русским присловьем про бодливую корову…

      Итак, во-первых, двоеверие было. Во-вторых, всю историю русского христианства, русской церкви крещёные русские люди были скорее двоеверцами.

      Ситуацию X–XV, а кое-где и XVI–XVIII веков следует воспринимать не как «христиане против язычников» и уж тем более не как «христиане против двоеверцев», но исключительно как «двоеверцы против язычников», в лучшем для церкви и христианства случае – «христиане во главе двоеверцев против язычников».

      Это уже много позже, через полтысячи лет после «крещения Руси» двоеверие, а не откровенное язычество, стало не союзником, а проблемой церкви. Оно обрушилось на него и, к своему несчастью, выиграло.

      Но об этом поговорим в послесловии.

      Нас сейчас интересует другая схватка – восьмивековая борьба христиан и союзных им двоеверцев против русского язычества, против тех, кто сознательно и последовательно исповедовал веру Пращуров, отказываясь склоняться перед чужеземным богом.

      Глава I Накануне (V–X вв.)

      «Русин или христианин…»

Договор Олега Вещего с Византией, 907 г.

      «Кто из нас не любит тех времён, когда русские были действительно русскими, когда они в собственное свое платье наряжались, ходили своею походкою, жили по своему обычаю…»

Н.М. Карамзин. «Наталья, боярская дочь»

      Он вольным был. Клыкастые драккары

      Вёл в синь и солнце, стоя у главы.

      От Груманта до Кипра и Сахары

      Весёлый клич гремел: «На вы! На вы!»

      Русь оценил, Царьграда хлебосольство

      И златоглавий самоварный вид.

      Он усмехался: «Слишком мало солнца?

      Так вот вам солнце – на ворота щит!»

      Русь не любил молебны и базары,

      Теодицей непроходимый лес.

      Склоняли выю греки и хазары

      Перед мечом с насечкой черт и рез.

А Широпаев. «Пленник»

      Языческая держава. Несколько слов о русской вере. Христиане некрещёной Руси. Предавший Родных Богов.

      Дохристианскую Русь – как, впрочем, едва ли не всякое историческое явление – окружает немало мифов. Один из них, самый любимый православствующей нашей публикой, гласит, что никакой Руси, собственно, до крещения и не было.

      Недаром, когда в 1988 году доживающий последнее СКАЧАТЬ