Русская духовная классическая музыка. Вера Лозинская

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ в конце ХVI – начале ХVII века, деятельность которых получила достойное признание в российской культуре.

      2.3. Особенности знаменного распева ХV – ХVI веков

      В церковном пении XV-XVI веков происходили изменения, повлекшие за собой борьбу нового и старого. Мелодический строй знаменного распева стал заметно отличаться от более ранних образцов XII и XIII столетий.

      Но то, что появлялось в церковно-певческом искусстве, придерживалось сложившихся ранее традиций. Основы знаменного пения сохранялись, менялись лишь структура, состав певческих знаков и их группировка. Новые песнопения и варианты напевов способствовали расширению певческого репертуара. Множество церковных книг были «положены на знамя», ранее же песнопения исполнялись по памяти или «на подобен». Их содержание и характер изменились, особенно в Стихирарях, поэтому те, что создавались в XII-XIII веках, заменили другими.

      Значительно расширился певческий репертуар, связанный с появлением новых песнопений и новых вариантов напевов. Церковные книги были впервые распеты и «положены на знамя». Лишь в ХV веке в Богослужебной практике стали известны такие значительные певческие книги, как Октоих и Обиход.

      В ХV веке появился новый тип записи, а в целом знаменные мелодии отличались распевностью и меньшим количеством речитативов.

      Своеобразием певческих рукописей ХVI века считается раздельноречие, или хомония. Суть состоит в том, что в старославянском языке полугласные или редуцированные гласные «ь» и «ъ» заменялись полными гласными «е» и «о». В результате это привело к искажённому произношению многих слов, например «Христосо» вместо «Христос», «Бого» вместо «Бог», «денесе» вместо «днесь». Так, начало шестого ирмоса первой песни первого гласа в раздельно-речном произношении выглядит следующим образом: «Песне победеную воспоимо веси Богу сотворешеому дивная чюдеса». Истинноречное написание: «Песнь победную воспоим вси Богу сотворшему дивная чюдеса».

      Теме истинноречия посвящено немало работ по древнерусской музыке. Развитие знаменного распева разделили на три периода: период старого истинноречия – ХI-ХIV века (певческие тексты соответствовали живой речи); период раздельноречия – конец ХV – середина ХVII века; период нового истинноречия – 50-е годы ХVII века (певческие книги на основании царской грамоты исправлены на «речь»).

      Споров на эту тему было довольно много. Однако следует признать, что хомония – явление особенное, специфическое в певческом искусстве, рассмотреть которое необходимо в тесной связи с преобразованием последнего.

      Певческое произношение отличается от книжного. Развитие церковного пения в Древней Руси определяют как период «старого истинноречия».

      Но даже в то давнее время внешний вид записи песнопений похож на многие раздельноречные песнопения ХVI и начала ХVII века.

      Раздельноречие становилось нормой для певческих текстов, СКАЧАТЬ