Название: Начало. Путь эгоцентричного эмоционального интроверта
Автор: Александр Малашевский
Издательство: Издательские решения
Жанр: Эзотерика
isbn: 9785449626738
isbn:
Горечь, неприятие и ярость захлестнули мою душу. Я схватил молитвослов и хотел выкинуть его в мусорное ведро. Но потом мне пришли на ум слова из утренней молитвы, которую я только что прочел. Я же просил очистить мою душу от скверны? А чем души людские очищаются? Страданием! Да, то несчастье, что случилось со мной, – это был ответ на мои молитвы. Просто я плохо понимал, о чем молился. Я аккуратно положил молитвослов на полку под иконами. Господь не был виноват ни в чем. Он просто в точности и очень быстро исполнил то, о чем я просил…
Можно сказать, что ощущение собственной ничтожности по сравнению с Богом и вытекающее из него чувство отчаянья является первым и неизбежным следствием продвижения по духовному пути. Так же, как и ощущение иллюзорности этого временного мира по сравнению с миром вечным, божественным.
Люди придумывают себе смысл жизни, вкладывают себя в карьеру, семью, детей. А жизнь вносит свои коррективы и планомерно забирает у человека все его игрушки. И однажды человек понимает всю вопиющую бессмысленность своей жизни. Смысл жизни находится за границами обыденной человеческой жизни. На полном серьезе я задумался над перспективой уйти в монастырь.
Зачем люди уходят в монастыри и сидят в кельях десятилетиями, проникаясь ощущением своей ничтожности перед лицом Бога? Не думаю, что эти люди поступают глупо. Они выбирают долгий, но надежный путь. Они обязательно достигнут цели, если не отступятся.
Всё-таки у меня не хватило решимости на такой серьезный шаг. Я решил отложить монастырь на потом, использовать этот тяжелый, но надежный путь в последнюю очередь, как последний шанс, если не помогут другие пути.
Гораздо позже я смог оценить и то, что Бог помог мне избавиться от страшной иллюзии богоизбранности, в которой находятся многие православные люди. Я занимался накоплением благодеяний и «духовных» заслуг и уже поверил, что я лучше других людей. Это был путь в духовный тупик. И это не была проблема только православия.
В конце концов я понял, что в плане поиска пробуждения эффективность любых религиозных методов близка к нулю. Потому, что адепт любой религии получает в нагрузку к освобождению от иллюзорного мира, в котором нет духовности, новую «духовную» иллюзию. Шаману достается мир духов, христианину – царствие небесное, мусульманину – рай, буддисту – нирвана и так далее.
Тот, кто желает настоящего духовного спасения, должен отказаться сначала от мира ради своей веры, а затем и от нового, более совершенного мира, открытого СКАЧАТЬ