Природная магия. Ч. III. Учебное пособие. Энн Моура
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Природная магия. Ч. III. Учебное пособие - Энн Моура страница 3
Название: Природная магия. Ч. III. Учебное пособие
Автор: Энн Моура
Издательство: ИГ "Весь"
Жанр: Эзотерика
Серия: Викка. Иное знание
isbn: 978-5-9573-1533-9
isbn:
К святому Франциску традиционно обращаются как к повелителю животных, а к святой Бригитте – как к покровительнице врачей и кузнецов.
Соборы в Европе возводили на месте храмов и святилищ различных языческих богов. Многие из первых христианских святых были не реальными людьми, а «обращенными в христианство» языческими божествами. Вот почему древнюю языческую силу можно призвать, пользуясь современными именами. Кстати, переход к Ремеслу всегда легко дается католикам, поскольку католичество гораздо теснее, чем остальные христианские конфессии, связано с ранними языческими верованиями.
Второй стиль практики подразумевает отношения с силой, не опосредованные религиозными ритуалами и конкретными образами, в которых человеку является Божественное. В данном случае основной акцент делается на личной силе практикующего и его единстве с природой.
Ведьма притягивает к себе силу, фокусирует ее и направляет к желаемой цели, используя для этого разнообразные природные объекты: листья, скорлупки семян, перья, камни, травы и раковины. В ходе своей практики с помощью подручных материалов Зеленая ведьма нередко сама изобретает нужные ей заклинания и записывает их в так называемую Книгу Теней.
Для того чтобы заклинание действовало, она призывает духов Земли, Воздуха, Огня и Воды, но ни о каком поклонении речи нет. Духи стихий – это «друзья и родня» ведьмы, ведь она и сама состоит из четырех первоэлементов.
Третий стиль Зеленого ведьмовства основывается на непосредственных отношениях практикующего с Божественным. Если в первом стиле можно говорить об элементах религии, включенных в Ремесло, то в данном случае само Ремесло превращается в религию.
Вы обретаете силу благодаря личной связи с Дуальным Божеством, с которым вы сможете общаться как с Госпожой и Господином. Как только вы пройдете ритуал посвящения (см. учебник, с. 152–159), отношения между вами станут постоянными. Госпожа и Господин дадут вам новое имя – так называемое рабочее имя – которое будет храниться в тайне между вами. Связь между прошедшим посвящением и Божественным настолько интенсивна, что я предостерегаю людей проводить ритуал посвящения без абсолютной уверенности в том, что новый образ жизни – это именно то, чего они действительно хотят. Если вы провели ритуал посвящения и вдруг перепугались («Господи, неужели это действительно работает?»), то этим вы могли оскорбить силу. После этого, скорее всего, уже никогда в этой жизни вы не сможете в полной мере соединиться с Божественным. Даже если Богиня и Бог предоставят вам второй шанс, Они создадут множество препятствий на вашем пути и будут сурово испытывать вас, прежде чем вознаградят возможностью общаться с Ними напрямую.
Если вы хотите заниматься Ремеслом, но СКАЧАТЬ