Святой Шарбель. Чудеса, о которых не сказано в библии. Александра Ливанова

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ и та послушно выполнила его просьбу. Православный свягой-подвижник Серафим Саровский, с которым часто сравнивают отца Шарбеля, дружил в пустыни с огромным медведем. А святой Симеон Столпник мог управляться со львом, царем зверей, и тот всегда слушался его…

      В Книге Книг сказано: «Тот, кто был последним, станет первым». Это мудрое изречение, не всегда понятное простым верующим, было принципом жизни отшельников во все времена. И в этом – коренное отличие их от остальных священнослужителей и прихожан. Ведь заповеди и уставы любой религии доступны всем верующим, а вот исполнить эти заветы в точности, ни разу не отойдя от них, готов, согласитесь, не каждый.

      Скептики и убежденные атеисты заявляют, что чудес не бывает. Но как еще назвать те деяния, которые совершают аскеты-отшельники при жизни? Возьмите любого из нас: полное одиночество, отсутствие удобств, невозможность расслабиться и отдаться (хотя бы на какое-то время) стихии удовольствий – это было бы сущей пыткой! В истории есть случаи, когда человек, в силу определенных обстоятельств попавший в подобные условия, сходил с ума. А добровольные отшельники, посвятившие себя служению Богу? Истощенные, физически, казалось бы, ослабленные от регулярного самоистязания, недоедания и тяжелого труда, они переживают жестокую зимнюю стужу и не сгибаются под неумолимым солнцем пустыни (как, например, святой Шарбель), и сила духа их только становится крепче. Не чудо ли это? Что держит таких людей, почему они добровольно идут на это? Только безоглядная вера в милость Господа, убежденность в правильности своего выбора и знание чего-то такого, что нам, простым смертным, вряд ли когда-нибудь станет доступно.

      Вы когда-нибудь задумывались о том, почему Святых называют блаженными? Отчего от их лиц веет благостью и умиротворением? А может, все дело в том, что над ними не властны разрушающие душу страсти – сомнение, неуверенность, страх? Если выдастся случай, не упустите возможности побывать в местах погребения таких Святых, как Николай Задонский, Серафим Саровский, Иоанн Кронштадтский и, конечно же, святой Шарбель. Только там, в Святых местах, вы сможете ощутить толику той гармонии, какой проникнуты изображения избранников божьих.

      Мы привыкли мыслить земными категориями, опираясь на которые, невозможно поверить в то, что стоит выше нашего понимания. И никак не хотим твердо уверовать: для Бога и его Святых не существует ни времени, ни расстояний, ни болезней, которые невозможно вылечить. Люди сами воздвигают себе границы, умаляя свои возможности. Для тех же, кто еще при жизни приближается к Богу, всецело посвящает себя служению Ему, никаких рамок не существует: физика тела мало что значит там, где всем правит дух. И чудеса, будоражащие воображение простых смертных, для таких людей не являются чем-то недоступным, необычным. Сами посудите: чудо для отшельников – божественное явление, а так как Бог для них – каждодневный собеседник, советчик, Учитель, то проявление Его сущности становится повседневной реальностью.

      В СКАЧАТЬ