Эзотерическое учение и человеческая цивилизация. Юрий Владимирович Максименко

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ всего). Опираясь на В. И. Вернадского, Гумилев определяет природу этой энергии: биогеохимическая энергия живого вещества (энергия, накапливаемая растениями путем фотосинтеза и усваиваемая животными через пищу). Пассионарность – эффект воздействия энергии живого вещества на характер и поведение человека, члена того или иного этноса. Пассионарность – антиинстинкт, идущий вразрез с инстинктом самосохранения. Ради достижения взлелеянной цели пассионарная личность не жалеет ни своей, ни тем более жизней других людей, своих соплеменников. Модусы пассиоиарности разные: тщеславие, алчность, гордость и т. д. Пассионарных личностей не много, но они создают необходимую для развития этноса критическую массу. Именно эта энергия уходит на создание культурных ценностей и политическую деятельность, на написание книг, ваяние скульптур, строительство городов.

      Вектор этногенеза идет по фазам. Первая фаза этногенеза – подъем. Человеческий коллектив, впервые восходящий на историческую арену, вдохновляется императивом: «Надо исправить мир, ибо он плох». Люди больше занимаются собой, чем природой. Вторая фаза – акматическая, это наибольшая, предельная активность этноса, его пассионарных особей. Этническая система набухает энергией, выливающейся в войны. Люди самоутверждаются, природой заняты еще меньше. Третья фаза – переход к императиву: «Мы устали от великих». Надлом, пассионарное оскуднение, завоевания сменяются занятиями наукой, творчеством (фаза надлома в Европе совпала с эпохой Возрождения). В этой фазе давление на природу деструктивно и проявляется в наибольшей степени. Четвертая фаза – тяга к спокойной и нормальной жизни с императивом: «Будь таким, как я!» Верх берут особи «золотой посредственности». Теория прогресса дает «санкцию» на безжалостное уничтожение природы, которая мстит за себя: пустынями, мертвыми морями, катаклизмами разного рода. Пятая фаза – обскурация13 – это сумерки этноса, фактически это конец с императивом: «Будь таким, как мы!» – высмеивай трудолюбие, презирай интеллект, не стесняйся невежества. Примерно через 1 500 лет конец неизбежен.

      Осколки распавшегося этноса, их группы, отдельные персоны впадают в состояние гомеостаза (статичности). Тревоги и заботы творческой жизни позади, императив – «Будь сам собой доволен» (примеры – североамериканские индейцы, эскимосы, алеуты, пигмеи Центральной Африки, аборигены Австралии). Гумилев считает, что все подобные народы – это не начальные, а конечные фазы этногенеза, этносы, растерявшие свой пассионарный фонд. Люди превращаются, по сути, в элемент ландшафта. Гумилев считает, однако, что реликтовый этнос – не единственный вариант завершения этногенеза: отдельные представители могут стать субстратом для формирования нового этноса. Интересно, а чем же все это может закончиться? Или этому процессу нет конца, судя по всему.

      Как видим, философская мысль пыталась только что-то объяснить, исходя из видимых и осязаемых СКАЧАТЬ