Таро Уэйта как система. Теория и практика. Отсутствует
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Таро Уэйта как система. Теория и практика - Отсутствует страница 17

СКАЧАТЬ уровнях – в [свершениях] разума, в науке, прогрессе, в определенных испытаниях Посвящения. Следовательно, он разрешил загадку сфинкса, и именно поэтому я принял вариант [этой карты] Элифаса Леви[31]; итак, его колесницу влекут два сфинкса. Превыше всего он [символизирует] триумф разума.

      Исходя из этого, следует понимать, что а) загадка сфинкса касается Таинства Природы, а не мира Благодати: на такую [загадку] колесничий не сумел бы предложить ответа; б) что уровни его завоеваний – явные, внешние, а не в нем самом; в) что совершаемое им освобождение может его самого оставить в плену логического понимания; г) что испытания Посвящения, через которые он прошел победоносно, следует понимать физически или рационально; и д) что если бы он приблизился к тем колоннам Храма, между которыми восседает Верховная Жрица, то не смог бы развернуть свиток, называемый Тора, как не сумел бы и ответить, если бы она задала ему вопросы. Он не наследственный правитель и не священник.

Метафизическая интерпретация

      На этой карте Больших Арканов могучий светловолосый человек с победным видом правит колесницей. Это наша первая встреча со светловолосым мужем, символизирующим сочетание сознательной ментальности с подсознательными качествами, благодаря которому достигается единение со сверхсознанием. Будучи воплощением формулы, представленной в карте Влюбленные, он обретает новый контроль и равновесие над внешними проявлениями чувств, которые представляются в виде сфинксов.

      Уравновесив эмоциональные и ментальные качества, возничий научился управлять своими настроениями, не поддаваясь их негативным и позитивным колебаниям. Этот чрезвычайно важный символ контроля посредством равновесия обычно выражается двумя способами: один из запряженных в колесницу сфинксов черен (негативность), а другой бел (позитивность); лик одного из двух полумесяцев, украшающих его плечи, улыбчив, другого – мрачен. Сам возничий стоит в центре колесницы, указывая тем самым на устойчивое равновесие и гармонию между двумя противоборствующими силами.

      С этой картой соотносится Рак, считающийся в астрологии эмоциональным знаком души. В Колеснице духовная сущность посвященного руководит и направляет новые устремления Вопрошающего. Он наконец нашел свое «средство передвижения».

      Семь, VII (7) – число победы и духовного расцвета. Достигнуты крупные успехи в усвоении уроков жизни. Вопрошающий одерживает победы на житейском поприще благодаря не только умелому сбалансированному применению своих способностей и ресурсов, но и неизменной верности голосу души.

      Балдахин над головой возничего усыпан ночными звездами и поддерживается четырьмя колоннами, замыкающими и укрепляющими всю конструкцию. Сама Колесница представляет собой куб, предполагая наличие тесной связи с картой Император. Общая композиция Колесницы означает полное овладение уровнем реальности и физической плотью человека.

      Урим и Туммим, упоминаемые Уэйтом, – это атрибуты древнееврейского священника. В книге Исход (28:30) Иегова говорит Моисею:

СКАЧАТЬ



<p>31</p>

Опубликованный в «Ритуале высшей магии».