Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1. Нил Доналд Уолш

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Мастер способен убрать самую нестерпимую боль. Таким образом Мастер исцеляет.

      Боль является результатом суждения, которое ты сделал о чем-либо. Убери суждение – и боль исчезнет.

      Суждение часто основывается на предыдущем опыте. Твое понимание чего-либо происходит от твоей изначальной идеи об этом. Твоя изначальная идея рождается из еще более ранней идеи, а та, в свою очередь, – из еще более ранней, и так далее, кирпичик за кирпичиком, пока ты не доберешься до самого начала, в зал зеркал, который Я называю «первой мыслью».

      Всякая мысль творит, и нет мысли более сильной, чем изначальная. Вот почему это иногда также называется изначальным грехом.

      Изначальный, или первородный грех – это когда твоя первая мысль о вещи содержит в себе ошибку. Эта ошибка многократно увеличивается, когда у тебя появляются вторая и третья мысли об этой вещи. И задача Святого Духа – вдохновить тебя на новое понимание, которое сможет освободить тебя от ошибок.

      Имеешь ли Ты в виду, что я не должен переживать о голодающих детях в Африке, о насилии и несправедливости в Америке, о землетрясении в Бразилии, которое унесло жизни сотен людей?

      В мире Бога нет никаких «должен» и «не должен». Делай то, что ты хочешь делать. Делай то, что отражает тебя, что представляет тебя как более великий вариант твоего «Я». Если ты хочешь чувствовать себя плохо – чувствуй себя плохо.

      Но не суди и не обвиняй, ибо не знаешь, почему событие происходит и к чему ведет.

      И запомни: то, что ты обвиняешь, – обвинит тебя; тем, что ты осуждаешь, – однажды станешь сам.

      Вместо этого ищи способ изменить эти вещи или поддержать тех, кто изменяет их, – изменяет вещи, которые больше не отражают высший смысл того, Кто Ты Есть.

      Но благословляй все, ибо все есть творение Божье, через жизнь живую, и это – творение высшее.

      Позволь остановиться здесь на секунду, мне нужно перевести дыхание. Правильно ли я услышал, что в мире Бога нет «должен» и «не должен»?

      Правильно.

      Как это может быть? Если нет ни того, ни другого в Твоем мире, где же этому быть?

      В самом деле – где?..

      Я повторю вопрос. Откуда еще могут появиться «должен» и «не должен», если не из Твоего мира?

      Из твоего воображения.

      Но те, кто научил меня всем этим «правильно» и «неправильно», «можно» и «нельзя», «должен» и «не должен», – они говорили, что все эти правила установлены Тобой, Богом.

      В таком случае, учившие тебя – ошибались. Я никогда не устанавливал, что «правильно» и что «неправильно», что «можно» и чего «нельзя». Сделать так значило бы полностью лишить вас величайшего дара: возможности делать так, как вы захотите, полностью ощутить результаты этого; возможности создать себя заново в образе и подобии того, Кто Вы Есть На Самом Деле; пространства для проявления реальности все более и более высших «Я», основанных СКАЧАТЬ