Афон. Стояние в молитве. Владимир Крупин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Афон невозможно. Вот попробуйте не бояться смерти. А здесь этот страх отступает. Смерть страшит привязанных к земному, а здесь никто не озабочен земным. Здесь все ничто: деньги, успех, известность, сила физическая, власть, даже и времени настоящего здесь нет. Как? И времени?

      Да, и времени. Ведь время дано нам в наказание за первое грехопадение. Времени не было, и нет его у Бога. У Него все враз: настоящее, прошлое и будущее. А у нас и настоящего нет. Было утро, и нет его, вечер приближается.

      А что такое афонская полночь? Это закат, это погружение солнца в глубины горизонта, это начало новых суток. Но и это не время, это сигнал колокольчику звать на молитву. Переливистый звук летит по коридорам, вскоре трель колокольчика подхватывает колокол на колокольне, но вот уже и колокольчик и колокол в прошлом, а в будущем то, что возглашается, поется и читается. И это летит в пропасть времени, а вечность все пред нами.

      Монахи Афона постоянно устремлены в вечность.

      Патриаршие, ставропигиальные

      Афоном за долгие годы его вековечного стояния руководили и византийские императоры, и турецкие султаны, и константинопольские патриархи. Это внешне. Внутренне же Афон всегда жил своими преданиями, обычаями, традициями. Они были или закреплены в монастырских уставах или передавались изустно. Власти противились этому, но и монахи были непреклонны. Попробовали турки в 1860 году установить законодательство для Афона – не получилось. И следующие попытки провалились. Не хотело монашеское сообщество жить по светским указам. И добилось своего. В 1911 году афонские старцы определили «Главные канонизмы Святой Горы». Турецкое правительство не утвердило их, и, как будто в наказание за это, через год Афон стал греческим, а вскоре получил международное признание. Каждый год 10 мая вспоминается, как в этот день в 1924 году была принята «Уставная хартия Святой Горы Афонской», иначе известная как «Новый канонизм» или просто Устав. Устав этот, его 188 статей, утвержден правительством Греции и является основным документом Афона.

      В нем названы в определенном порядке двадцать Священных Царских Патриарших ставропигиальных монастырей. Вот этот порядок, который сложился с давних пор:

      ВЕЛИКАЯ ЛАВРА, во имя преподобного Афанасия Афонского.

      ВАТОПЕД, в честь Благовещения Пресвятой Богородицы.

      ИВЕРСКИЙ монастырь (Ивирон), в честь Успения Богородицы.

      ХИЛАНДАР (Хилендарь), в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы.

      ДИОНИСАТ (Преподобного Дионисия), в честь Рождества Святаго Иоанна Предтечи.

      КУТЛУМУШ, в честь Преображения Господня.

      ПАНТОКРАТОР, в честь Преображения Господня.

      КСИРОПОТАМ, в честь сорока севастийских мучеников.

      ЗОГРАФ («Живописец»), в честь великомученика Георгия Победоносца.

      ДОХИАР, во имя святых Архангелов.

      КАРАКАЛ, во имя апостолов Петра и Павла.

      ФИЛОФЕЙ, СКАЧАТЬ