Марсельское Таро. Метод открытого чтения карт. Йоав Бен-Дов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Марсельское Таро. Метод открытого чтения карт - Йоав Бен-Дов страница 11

СКАЧАТЬ действия, обозначающие границы сеанса чтения в пространстве и времени. Так мы сможем ясно ощутить переход между двумя мирами, переносясь от одного восприятия реальности к другому.

      Мы можем адаптировать уровень тщательности и усилий при обозначении границ пространства для чтения в зависимости от типа чтения. При чтении Таро в неформальной и непринужденной обстановке, например на вечеринке или в пабе, возможно, достаточно освободить один угол стола и разложить там карты. Но для консультации, которая затрагивает болезненные вопросы в жизни кверента и может повлиять на него на глубоком эмоциональном уровне, необходимо подготовить тихое, хорошо убранное место со спокойной и уютной атмосферой.

      Хорошая идея – убрать из пространства для чтения повседневные предметы. Их можно, хотя бы на время чтения, заменить картинами или предметами, обладающими символическим или духовным воздействием, – кристаллами, композициями из растений, сосудами с водой или фонтанами и т. п. Цвета в помещении должны быть спокойными и приятными, а общий интерьер – простым и гармоничным.

      При этом можно придерживаться эстетических принципов мистических традиций, таких как фэн-шуй или японский дзэн, или же просто прислушиваться к собственным ощущениям и интуиции. Во многих магических и мистических традициях принято обозначать четыре стороны света – север, юг, восток и запад. Можно перевести их на символический язык Таро и расположить в четырех направлениях копии тузов согласно приведенной в главе 7 таблице соответствий.

      Как пространство для чтения нуждается в особом качестве, подобно храму или священному месту, так и время чтения тоже должно иметь четкие границы, отделяющие его от мирского времени обычной реальности. Простой способ сделать это – зажечь свечу в начале чтения и потушить ее в конце. В некоторых традициях гадания также принято ставить перед свечой сосуд с водой, чтобы представить две взаимодополняющие стихии – воду и огонь.

      После зажигания свечи (деревянная спичка предпочтительнее зажигалки) можно «собрать свет», проведя одной или двумя руками над пламенем и поднеся их к себе, как будто омывая голову и тело его символической энергией. Похожий жест выполняют еврейские женщины при зажигании свечей Шаббата и индуисты в своих храмах.

      Хорошая идея – остановиться в этот момент для сосредоточения, медитации или даже безмолвной молитвы перед началом собственно чтения. Некоторые читающие Таро предпочитают зажигать свечу до того, как кверент войдет в помещение, чтобы его присутствие их не отвлекало. Однако в совершении этого в присутствии кверента есть свое преимущество, поскольку тогда у него тоже есть возможность почувствовать особое качество момента и войти в спокойное и сосредоточенное состояние ума. Вход в пространство для чтения можно также отмечать снятием обуви. Конечно, подобные действия должны учитывать чувствительность читающего и кверента. Например, одним людям запах благовоний может СКАЧАТЬ