Школьная дьяволиада. Елена Цареградская

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ убелённого сединами девяностолетнего старца, свобода, этот таинственный дар природы, – страшное бремя для слабых людей. Она – для избранных. Таких, как он. Свобода ведь сопряжена с мучительным выбором добра и зла, с риском, ответственностью и… страданием. Многие – а их, «как песок морской», – не могут её вынести и поэтому ищут того, кому бы её отдать. Люди не в силах пренебречь «хлебом земным» ради «хлеба небесного».

      – И сегодня пристрастие к земным благам для многих закрывает небо. Тенденция мировой цивилизации.

      – И стремление к буржуазности, ненавистной Достоевскому. Так вот, Великий Инквизитор обвиняет арестованного им Христа в том, что тот не лишил людей внутренней свободы, а увеличил её и сделал их несчастными. Христос не захотел использовать «чудо, тайну, авторитет», чтобы люди пошли за ним. Он «возжелал свободной любви человека».

      Елизавета Николаевна говорила увлечённо, словно была на уроке, и Зинаида Александровна понимала дочь: всё лето та готовилась к девятому классу, наверное, представляла, с каким интересом её будут слушать ученики. Но всё пошло прахом. Она знала из своего преподавательского опыта, какое это счастье рассказывать о том, что любишь, тому, кого любишь, поэтому её не отпускало острое чувство жалости к дочери, с которой она всегда с удовольствием беседовала о художественной литературе.

      – Усмехаясь, Великий Инквизитор говорит Христу: – «Ты забыл, что спокойствие дороже всего человеку? – продолжала Елизавета Николаевна. – Мы исправили Твой подвиг: овладели свободой людей, взяв на себя ответственность и успокоив их совесть. Теперь они уверены, что свободны и счастливы. Зачем Ты пришел нам мешать?»

      – А почему Христос на допросе в тюрьме молчит? Ни одной реплики!

      – Вероятно, Христос – ожившая фантазия самого Великого Инквизитора, как и чёрт Ивана Карамазова. Многие герои Достоевского, раздваиваясь, ведут с собой идейные споры. «Нет ничего обольстительнее для человека, как свобода его совести, – говорит Великий Инквизитор Христу, – но нет ничего и мучительнее». С одной стороны, свобода страшит, но с другой – сохраняет самое главное и дорогое в человеке – его личность, его индивидуальность. Человек, если он личность, не может допустить, чтобы его превратили в «фортепьянную клавишу» или «штифтик». Для Достоевского в свободе совести заключено всё достоинство человека. Он считал совесть выражением бессмертной природы человека. Нет совести – нет и преступления. Совесть – это наказание в самом человеке за его преступление. Достоевский с фонарём спускается в преисподнюю человеческого духа.

      – Но душа Достоевского была христианка…

      – Ну и что же! – с жаром сказала Елизавета Николаевна.

      Мать и дочь так были увлечены разговором, что не услышали свиста и весёлого перестука колёс электрички, не обратили внимания на прелестную маленькую трясогузку, которая бежала перед ними по дороге, СКАЧАТЬ