История станицы Каладжинской. Сергей Николаевич Свашенко
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу История станицы Каладжинской - Сергей Николаевич Свашенко страница 4

СКАЧАТЬ выдавшей разрешение на строительство межпоселкового газопровода от станицы Зассовской до станицы Каладжинской, проходившего по плану прямиком по курганам.

      Самые ранние курганы, найденные на берегах Лабы, относятся к майкопской культуре13. Есть также захоронения ямной14 и катакомбной15 культур. Все три типа курганов нередко потом использовались для более поздних погребений. Например, над захоронением катакомбной культуры бронзового века в ранне-скифское время возведен знаменитый Костромской курган16.

      Еще один тип памятников, дошедший до наших дней из бронзового века – это дольмены17. Самое крупное в мире их местонахождение как раз таки находится в бассейне реки Лабы. На безлесных холмах левого берега реки Кизинка археологи обнаружили 564 сооружения. Из них большая часть относится к плиточному типу. Однако есть и корытообразные, и даже один составной.

      II тысячелетие до нашей эры также является началом развития северокавказской18 культуры в Закубанье. От нее остались курганные погребения, богатые бронзовым инвентарем. В горных районах представители северокавказской культуры вступают в контакт с представителями дольменной культуры, а на равнинах с представителями катакомбной.

      Не меньшие открытия ждут нас при изучении периода перехода от бронзового к железному веку. На их стыке возникает кобанская19 культура. До конца XX века считалось, что она распространялась только в Закавказье, однако раскопки, произведенные в конце прошлого века, показали, что это далеко не так. Близ Каладжинской археологами обнаружено древнее кобанское городище. Памятники кобанской культуры свидетельствуют о наличии высокоразвитой металлургии меди у кобанцев, а также о широких межплеменных связях ее носителей. Они являются одним из важнейших источников изучения истории многих народов Северного Кавказа.

      За кобанцами на берега Лабы приходят сначала киммерийцы, а затем и скифы. Именно киммерийцы из всех племен Северного Причерноморья стали известны нам по имени. Грекам этот воинственный народ был знаком еще с гомеровских времен. Есть о нем упоминания и в клинописных текстах ассирийцев. В IV веке до нашей эры их вытесняют и частично поглощают скифы.

      Железный век

      Приход скифов совпадает с началом железного века. Ко временам вторжения скифов в Сирию, Мидию и Палестину (IV век до нашей эры) и относят Костромской Курган, о котором мы уже упоминали. Именно там была найдена нащитная бляха в виде оленя, ставшего символом Государственного Эрмитажа. Ее можно отнести к настоящим шедеврам скифского «звериного стиля». Благодаря Геродоту (древнегреческому историку) мы можем многое узнать о них. Ведь именно Геродот20, путешествуя скифским землям в V веке до нашей эры, оставил нам подробные сведения о скифской культуре.

      Следом СКАЧАТЬ

<p>13</p>

Майкопская культура – складывается на Северо-Западном Кавказе на заре бронзового века. Распространение от Таманского полуострова и до Чечено-Ингушетии. Получила свое название от знаменитого Майкопского кургана (памятника мирового значения), раскопанного в 1897 году профессором Н.И Веселовским на территории города Майкопа. Представлена укрепленными поселениями и многочисленными курганами с большими могильными ямами и каменной подстилкой. Наряду с каменным оружием использовала медное. Племенной строй первобытно общинный. О связях с Востоком говорит обилие серебряных и золотых украшений, кувшинов и прочего. Богатые курганные захоронения указывают на имевшееся социальное неравенство.

<p>14</p>

Ямная культура, а если быть более точными, Древнеямная культурно-историческая общность – культура эпохи позднего медного и раннего бронзового века. Простиралась от Южного Урала на востоке до Днестра на Западе, от Предкавказья на юге до Среднего Поволжья на Севере. Представители занимались земледелием и скотоводством. Преимущественно была кочевой, почему и не оставила от себя других следов, кроме погребальных захоронений (на кочевой образ жизни также указывают найденные остатки повозок). Именно благодаря захоронениям, культура и получила свое название. Покойников хоронили в ямах под курганами, лежащими на спине с согнутыми коленями. Захоронения были множественными, и часто производились в разное время. Также обнаружены захоронения коров, овец, свиней, лошадей, что характерно для индоевропейцев.

<p>15</p>

Катакомбная культура – культура эпохи раннего бронзового века, являющаяся развитием ямной культуры. Для нее характерны родовые поселения и курганные могильники. Так же, как и ямная, получила свое название от способа погребения покойников. Хоронили их в подкурганных катакомбах, лежащими на боку с согнутыми коленями и посыпанными красной краской, символизирующей огонь. Занимались земледелием и скотоводством. Знали металлургию меди и бронзы. Вели меновую торговлю с соседями, и через них были связаны с Передней Азией, Ираном и Египтом. Ряд исследователей связывает катакомбную культуру с киммерийцами.

<p>16</p>

Костромские курганы – группа курганов бронзового и железного веков у станицы Костромская в Мостовском районе Краснодарского края. Первые раскопки вёл Н. И. Веселовский в 1897 году. Артефакты хранятся в собрании Государственного Эрмитажа. [См. Артамонов М. И. Сокровища скифских курганов в собрании Государственного Эрмитажа. // Прага – Л.: Артия, Советский художник, 1966.]

<p>17</p>

Дольмен – погребальное каменное сооружение бронзового и раннего железного веков. Состоит из больших каменных плит, поставленных вертикально, и накрытых сверху еще одной массивной каменной плитой. В зависимости от устройства, выделяют четыре типа дольменов: обычный или плиточный, составной, корытообразный и дольмен-монолит.

<p>18</p>

Северокавказская культура (Северокавказская культурная общность) – культура бронзового века, пришедшая на смену предшествовавшей ей майкопской культуре. На севере смыкалась с катакомбной и срубной. На юго-западе – с дольменной. На востоке с древней культурой Дагестана. Культура, известная, опять же таки, по погребениям. Поселения изучены мало. Обряд захоронения состоял из создания для покойника камеры на дне вертикальной ямы, тело укладывали на спину в вытянутом положении, а в ноги ставили сосуд с пищей. Были оседлыми. Использовали оловяннистые бронзы и другие новые технологии металлообработки, но не знали гончарного круга. Некоторыми учеными дольмены, состоящие из пяти плит, образующих закрытое помещение, относятся к северокавказской культуре.

<p>19</p>

Кобанская культура – культура центральной части Северного Кавказа времен перехода от бронзового века к железному. Названа по имени села Кобан в Северной Осетии, близ которого и были обнаружены первые находки. Характерны изящные бронзовые топоры, поясные пряжки, фибулы, браслеты, налокотники и другие предметы, в украшении которых присутствует геометрический орнамент и изображения животных. Могильники состоят из каменных ящиков в высокогорье и грунтовых могил, обложенных по дну камнем, в предгорьях.

<p>20</p>

[См. Рыбаков Б. А. Геродотова Скифия. М.: Наука, 1979.]