Авиценна. Канон биохакинга. Нурали Латыпов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ до сих пор можно увидеть поля для игры в поло, принадлежавшие Тамерлану.

      Во время игры надо было уметь осадить лошадь, не поранив других участников, и не забивать мяч на крышу, «даже в том случае, если полдюжины мячей стоили всего один дирхем».

      Игра проходила на поле не менее 60 локтей (около 25 метров) в поперечнике и требовала от игроков особой выносливости, силы и ловкости. Вот как игру эту описывает Дакаики: луноликие, благоуханные, словно розы, и пленительные юноши, краса которых, казалось, выносила смертный приговор присутствующим, играли в мяч, похищали кончиком копья колечки и показывали во владении оружием чудеса белой руки. Искусство игры в чоуган Дакаики сравнивает с искусством творить чудеса, что было даровано Пророку Моисею (в Коране Муса), чья «белая рука» считалась в исламе символом чудодейственной силы (Коран, сура 7, стихи 104–108).

XII

      В биохакинге Авиценны большое место занимали рекомендации по двигательной активности людей, «продвинутых в годах», – пожилых. Согласно «Канону», это в первую очередь «ходьба – длинные пешие прогулки на свежем воздухе, верховая езда и катание на бричке».

      Ходьбу Авиценна выделяет особо среди физических упражнений для пожилых людей. Согласно предписаниям «Канона», ходить надо через некоторое время после сна, а при появлении чувства слабости рекомендуется «езда в повозках»[98].

      Такой режим физической активности особенно приветствовался в Риме. Цельс в своем произведении «О медицине» пишет целую главу «О прогулках», где советует использовать их не только как средство профилактики застойных явлений в организме, но и как лечебные процедуры для выздоравливающих. Асклепиад, чье мнение Цельс не разделяет, вообще видел в прогулках средство лечения многих болезней, справедливо полагая, что свежий воздух и небольшая нагрузка могут заменить постельный режим[99].

      Авиценна, как это отмечалось, рассматривал движение как основный вид профилактики практически всех заболеваний, и очень важно, что для людей, «продвинутых в годах», он находит единственное верное решение предупреждения преждевременного старения – прогулки на свежем воздухе. Важно подчеркнуть, что эта рекомендация целиком отвечает его философско-этической концепции старости, несущей в себе главную функцию времени – опыт и мудрость. Как тонко заметил Жан-Жак Руссо, ходьба и движение способствуют игре мозга и работе мысли.

      Так, размышляя о вечном, мы уходим из мира вещей, и что может быть лучше последней прогулки…

XIII

      Восстановительному массажу Авиценна придавал особое значение, поскольку считал, что «по сути своей он является завершающей частью физических упражнений». В его арсенале были различные приемы и способы, которые делали восстановительный массаж комплексной лечебно-оздоровительной процедурой. Авиценна рекомендовал «начинать с массажа сильного воздействия, предварительно умастив тело целебными маслами, затем перейти к умеренному массажу, завершая легким СКАЧАТЬ