Культурология. Дайджест №1 / 2015. Ирина Галинская
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Культурология. Дайджест №1 / 2015 - Ирина Галинская страница 17

СКАЧАТЬ иногда ради неприхотливой лени, ради любезного ему союза с бездействием, он остывает и к гармонии стиха. Но кто раз услышал в себе прекрасные созвучия, кто тешился «златою игрой» стихов, тот никогда уже не перестанет слышать и слагать их в глубине своей души. В песнях муз Баратынский нашел себе отраду, смысл мира. От тех волнений его внутренней жизни, которые остались за порогом его поэтического дома, он сохранил в душе «идеал прекрасных соразмерностей», который и спасал его «в дни безграничных увлечений, в дни необузданных страстей». Поэзия является его этикой, поэзия спасает его и учит его бескорыстию, потому что в искусстве находит он «возмездие искусства»127.

      Болящий дух врачует песнопенье.

      Гармонии таинственная власть

      Тяжелое искупит заблужденье

      И укротит бунтующую страсть.

      Душа певца, согласно излитая,

      Разрешена от всех своих скорбей;

      И чистоту поэзия святая,

      И мир отдаст причастнице своей 128.

      Но этого мало. Поэзия, красота, не только радует его лирными струнами, не только умиротворяет его дух, – она ручается ему за смысл и строй мира, за то, что мир есть именно космос, гармония и порядок. Глубоко проникая в сущность поэзии, Баратынский захотел «жизни даровать согласье лиры». Идеал прекрасных соразмерностей, золотая мера вещей из сферы внутренних впечатлений переносится на всю Вселенную. И на первый взгляд хаотическая, Вселенная отзвуков лиры, – той самой, какую некогда держал Орфей, – начинает сама слагаться в прекрасную соразмерность. Разве могут борьба, противоречие, разлад лежать в необходимой основе такого мироздания, где живет поэзия? Баратынский понимает, что в самой рифме есть нечто мистическое и утешительное: может ли не быть сокровенной гармонии в таком мире, где возможна рифма? Согласная, радостная встреча звуков, мелодичный звон сдружившихся слов, которые за минуту были далеки одно от другого и внезапно сблизились вдохновенной силой, открывшей в них затаенную от века симпатию, – разве это не говорит, что мир есть мера? Покуда в мире звучит рифма, можно довериться ему, ибо рифма – внешний знак глубокой музыкальности бытия. И кто владеет ею, кому она отзывается на зов встревоженной души, тот чувствует, что он прав, что он сказал нечто важное и нужное. Рифма – звучащее проявление и доказательство истины. Греческому поэту или римскому оратору толпа оказывала поддержку своим сочувствием, своим рукоплесканьем, – но поэта современности кто одобрит, кто восхвалит?

      Но нашей мысли торжищ нет,

      Но нашей мысли нет форума!..

      Меж нас не ведает поэт,

      Высок полет его иль нет,

      Велика ль творческая дума?

      Сам судия и подсудимый,

      Скажи: твой беспокойный жар –

      Смешной недуг иль высший дар?

      Реши вопрос неразрешимый!

      Среди безжизненного сна,

      Средь гробового хлада света,

      Своею ласкою поэта

      Ты, рифма, радуешь одна!

      Подобно голубю ковчега,

      Одна ему, с родного брега,

      Живую СКАЧАТЬ



<p>127</p>

Из стихотворения «Богдановичу» (1824) (там же. – С. 119).

<p>128</p>

Стихотворение, написанное в 1832 г. (там же. – С. 167).