Земной ангел и небесный человек. О преподобном Сергии Радонежском. архимандрит Наум (Байбородин)

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ и его учеников. Вот, скажем, девица венчается, выходит замуж за юношу, она обещает, дает клятву быть верной мужу, старается угождать ему. А преподобный Сергий давал клятву Самому Богу служить, Ему молиться ежедневно с утра до вечера. Великая разница – жить в таинстве Брака и в таинстве Монашеском.

      Да и в таинстве Брака нужно как жить? В любви, согласии и ради чадородия. Вот здесь, в Лавре, похоронен архиепископ Вологодский и Тотемский Никон, у них в семье было двадцать два ребенка, его мать рожала каждый год. Когда жена почувствует, что забеременела, то говорит об этом мужу, и он уже не должен касаться ее; а если общение будет продолжаться, то рождаются больные дети, или недоразвитые, или даже умирают во чреве. И многие удивляются, какие сейчас люди: пока три-четыре раза им не скажешь, не понимают. Почему? После аборта всегда бывают больные дети; в пьяном виде отца или матери зачинается ребенок, и потом он тоже как пьяница живет на земле. И грехи дедов наших – если они ломали церкви, злодейством всяким занимались – до четвертого рода сказываются на потомстве, наказываются люди здесь, на земле, как говорит Священное Писание: Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода (Исх. 20, 5; 34, 7; Чис. 14, 18; Втор. 5, 9).

      Вот какое великое таинство Брака. Вот как велико таинство Крещения и какое таинство несет в себе человек. Он имеет образ Божий. Посмотрите внимательно, как ведет себя животное, скажем собака или корова, и как человек. Дух есть в человеке, мы носим образ Божий, образ Живоначальной Троицы. Ум, слово и дух, в духе разум, воля и чувствования духовные, и в то же время все это едино, и человек говорит: «Я решил, я пойду в церковь, я буду молиться, каяться». Триединое естество получается и Триединый Бог: Отец, и Сын, и Святой Дух.

      Многие не могут понять таинство: Дева родила Иисуса Христа, питала грудью Младенца и оставалась Девой. Тогда и фарисеи, книжники не понимали: «Как же это так?! Видим Родившегося Младенца и Мать-Деву, рядом безболезненно находившуюся с Ним». Они посылали баб-повитух – были такие бабы-повитухи еще от времен египетских, когда фараон приказал мальчиков еврейских убивать, и бабы должны были это исполнять. И здесь такие, которые принимают роды, пришли. Пречистая Богородица смирилась, дала им Себя осмотреть, и потом уже они, как врачи, подтвердили: «Да, Она Дева чистая, кровей никаких нет, и в то же время Младенца молоком питает. Здесь что-то особенное, чудо какое-то».

      Да, об этом чуде писали пророки, все исполнилось, пришел Спаситель мира, иного уже не надо и ждать. Хотя сейчас некоторые раввины говорят, даже пишут: «Мы теперь ждем спасителя Машиаха не в Божественном, а в человеческом достоинстве». Значит, подобного Наполеону. А зачем такой спаситель для мира? Если разбойники ограбили банк, построили дворец в горах, у них там всего в изобилии: и пиво, и вино, и молоко – чего только ни пожелаешь, то, значит, они нашли царствие, они блаженствуют? «Это еще сколько ждать царства на небе, – упорствуют они, – надо здесь, на земле, его основать». Поэтому сейчас СКАЧАТЬ