Название: Последнее заблуждение. Лекции по эволюционной типологии. Том II
Автор: Сергей Скорик
Издательство: У Никитских ворот
Жанр: Философия
isbn: 978-5-00095-604-5
isbn:
По сути ничего не изменилось – как у человека было три события, так и осталось, но теперь появляется еще одно «лишнее» место («публичный дом»), хоть и путем принесения в жертву главной позиции. Называть этот феномен «Эго на нулевой» или даже «Псевдоним» будет неверным – останется все равно не понятным, что это значит. Смысл Эго как Эго раскрывается только в том случае, если оно соответствует главной позиции. У Существ, скажем, Эго на третьей – это не Эго, а МестоИмение. У Организаций Эго на нулевой можно было бы назвать «натурой» – это то, с чего «срисовываются» содержания в представлении, и то, что «арендуется» на третьей.
Но что это означает в психологическом контексте? Очевидно, что «натура» и есть носитель – та штука, с которой срисовываются содержания. Поэтому понятно, что природа содержаний и их происхождение непосредственно связаны с носителями. Но это относится только к Организациям. В других случаях содержания переживаются уже независимо от своих носителей (как в импрессионизме, где на одну стену Руанского собора можно «набросить» сколько угодно содержаний, или как в абстракционизме, где содержания могут вообще обойтись без носителя), что и порождает возможность дальнейшей разлуки носителей и содержаний.
Замечание: вследствие наличия содержательной нулевой позиции каждая Организация независимо от своей «идеологии» все равно персонифицируется. У нее есть примитивный Псевдоним – общественное лицо (которое Организация, в отличие от Существа, «держит» и которое она не забывает ни при каких обстоятельствах). У Организаций всегда есть две жизни – общественная и личная, и эти две жизни протекают одновременно и независимо друг от друга (спасая одна от другой).
Темпераменты
В предыдущих главах мы вывели четыре психоаналитические квадры, представляющие «дополнение» или «альтернативу» архетипическим квадрам. Если последние несут информацию об Архетипе, то первые говорят о психоаналитическом паттерне – распределении эволютивных уровней по позициям. Знание обеих квадр дает нам в их пересечении искомый тип человека. Таким образом, наши построения уже привели нас к искомому результату – у нас есть необходимые инструменты, описания и методы для определения типа на практике. Однако, оперируя только принципами причастности человека к архетипической квадре и тому или иному Психотипу, не всегда представляется возможным сделать окончательные выводы и надежно установить тип. «Сбои» зачастую вызваны «размытостью» Архетипа или Психотипа СКАЧАТЬ