Братство Русской Правды – самая загадочная организация Русского Зарубежья. Петр Базанов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ по зарубежью. П. Н. Краснов писал, что практически один С. А. Соколов создал и выпустил 70 номеров «Русской Правды». Немногочисленные сотрудники, кого удавалось привлечь в журнал, работали совершенно безвозмездно.[262] «Трудно поверить, – сожалел П. Н. Краснов, – что по существу все эти семьдесят больших, по два печатных листа номера журнала были составлены одним человеком, С. А. Соколовым. Все статьи были под псевдонимами, а чаще всего анонимны, без подписи и почти все были – его…».[263]

      Адрес для пересылки писем в редакцию, переправленных из СССР (с оказией или в форме вложений в легальную корреспонденцию), давался следующий: «Budapest Fӧposta 70 Szamu Fiok».[264]

      Первоначально «Русская Правда» нелегально печаталась в типографии «Пресса» А. Д. Веревкина в Берлине (в 1922–1923 гг.), причем с типографией сносился АК (А. Н. Кольберг. – П. Б.). Позднее А. Д. Веревкин, прогорев с типографией, уехал в Ригу,[265] а издание журнала было перенесено в Белград. «Русская Правда» издавалась и в уменьшенном размере на тонкой легкой бумаге – такая форма именовалась «походной»[266] – для удобства переправки в Россию. Об издании журнала на тонкой папиросной бумаге для этих целей сообщает и А. Смирнов, работавший с делом П. Н. Краснова в ЦА ФСБ.[267]

      Материалы на страницах «Русской Правды» часто повторялись. В черных рамках печатались тексты листовок и карикатур, которые выходили также отдельными тиражами. Как уже говорилось, регулярно публиковались анекдоты из СССР, конечно же, антисоветского содержания.

      Периодически публиковались в журнале поэзия, рассказы и отрывки из прозы И. А. Бунина, А. В. Амфитеатрова, А. Т. Аверченко, М. Колосовой, П. Н. Краснова, Е. Дьяковой и др.

      Удалось выявить рассказы И. А. Бунина «Третьи Петухи»[268] и «Поруганный Спас (Рассказ извозчика)».[269] В номере за март 1923 г. напечатан отрывок Аркадия Аверченко из книги «Рай на земле» – «Красные матросы (Славной памяти героев Кронштадтского восстания)» – о женских одеждах матросов, голоде в Петрограде и уничтожении «мятежников в тельняшках» в марте 1921 г..[270]

      Самый популярный автор – харбинская поэтесса Марианна (настоящее имя Римма Покровская) Ивановна Колосова (1903–1964) (подписывавшаяся и как «Марианна К.»). Ее отца (православного священника) и жениха расстреляли большевики. Все творчество М. Колосовой – эпатажные антибольшевистские стихотворения, выделявшиеся даже на общем фоне русской эмиграции, в правых кругах она считалась «бардом Белой армии». Впоследствии, вместе с мужем А. Н. Покровским, создателем первых фашистских организаций на Дальнем Востоке, была выселена японцами в Шанхай, после 1949 г. эмигрировала в Чили.

      Эпиграфом книги А. В. Амфитеатрова «Стена плача и Стена нерушимая» стала строка М. Колосовой «Отчего мы такая дрянь?», по мнению В. П. Крейда, облетевшая всю русскую эмиграцию.[271] Все ее стихотворения в «Русской Правде» воспевали БРП, террор и посылали проклятия сатанинской советской власти: «Родине»,[272] «Братский СКАЧАТЬ