Название: Популяризатор с евреями в машине времени
Автор: Ефим Терлецкий
Издательство: Летний сад
Жанр: Документальная литература
isbn: 978-965-567-047-9
isbn:
Иудеи всегда воспринимали земную власть как зло, считая, что законы даны свыше и нет необходимости подчиняться кому-либо, чтобы соблюдать их. Царь воспринимался лишь как первый среди равных, который был необходим, чтобы сплотить и организовать народ. Такими царями, по мнению евреев, были Давид и Иуда Маккавей. Таким же, по-видимому, и посчитали Иисуса – Царём – Спасителем те, кто писали о нем. Именно так они провозгласили его.
Время появления Иисуса (если он действительно существовал) пришлось на период крушения иллюзий и глубокого разочарования еврейского народа: Спаситель, Машиах-Мессия, которого так долго ждали, не пришёл. В то время среди еврейского народа, страдающего от ига римских захватчиков, появилось довольно много проповедников, призывающих к бунту против оккупантов. Вспомним, что иудеи страстно желали Спасителя – и не просто спасителя, а избавителя от невыносимого римского гнёта. Именно так христиане назвали и Иисуса – Спаситель. Всегда найдутся желающие провозгласить себя пророками, тем более что для евреев наличие пророчествующих, вещающих «истину», было делом обычным. Такие пророки странствовали по всей Иудее, предсказывали конец света, провозглашали себя наследниками царя Давида, завлекали всяческими чудесами. Пророчащие воинственно и красноречиво собирали вокруг себя толпы народа и призывали их к выступлениям против захватчиков. Иногда они достигали успеха, и римлянам приходилось предотвращать нарастающие бунты, подвергая распятию горе-агитаторов. Повторяем: таких тогда было много.
Естественно, во избежание нового противостояния римляне стремились пресечь деятельность таких подстрекателей, ещё не успевших обзавестись армией воинствующих последователей. Был ли Иисус каким-то выдающимся смутьяном или обычным проповедником, которого римляне хотели обезвредить, об этом история умалчивает. Нет ни одного эпохального документа и ни одного артефакта, подтверждающего достоверность личности Иисуса Христа. И тем не менее…
Вспомним ещё раз, что говорил Бердяев: «Христиане бывали антисемитами главным образом по мотивам религиозным. Евреи признавались расой отверженной и проклятой не потому, что это низшая раса по крови, враждебная всему остальному человечеству, а потому, что они отвергли Христа. Религиозный антисемитизм есть в сущности, антииудаизм и антиталмудизм. Христианская религия действительно враждебна еврейской религии, так как она кристаллизовалась после того, как Христос не был признан ожидаемым евреями Мессией».
И, тем не менее, независимо от того, был ли Иисус простым иудеем или выдающимся оратором и смутьяном, объявившим себя Спасителем и Царём иудейским (как утверждалось в Евангелии), римляне решили его обезвредить, сначала подвергнув суду.
А был ли суд??? Так как исторических СКАЧАТЬ