Зачем человеку думать. На берегу мыслепотока. Виктор Кротов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ начала уберём это множественное «мы». Ведь только подумав о чём-то самостоятельно, в одиночку, можно придти к своей мысли. Потом уже можно попробовать соединить это с мыслями других людей.

      Рискну показаться эгоцентриком, говоря лишь от собственного лица. Но постараюсь понять, как ко мне приходят мысли.

      Вот тут я и обнаруживаю мыслепоток.

      В известное выражение «поток сознания» входит много разного: ощущения, впечатления, переживания… Но его особую часть составляет течение мыслей, на которое стоит обратить особое внимание, если речь идёт о думанье.

      Не возьмусь детально судить о том, откуда берутся мысли в этом особом потоке. Вроде бы из разных источников: например, одни возникают от чтения или от разговора, другие невесть откуда, а какие-то в результате моих собственных мыслительных усилий.

      Так или иначе, все они протекают с разной скоростью через моё сознание, а потом… А потом – или запоминаются, или забываются, или где-то затаиваются. Вот те, что сейчас через меня протекают, они и образуют мыслепоток.

      Хорошая душевная гигиена

      В потоке сознания каждый из нас, можно сказать, существует постоянно (если вообще находится в сознании). Что же касается мыслепотока, в него можно входить, а можно его и сторониться.

      Но надо ли сторониться? Время от времени окунаться в мыслепоток неплохо хотя бы из гигиенических соображений.

      Смыть мелкую пыль пустячных мыслишек. Избавиться от опасных микробов, заражающих унынием и отчаянием. Да и мало ли какая грязюка может просочиться в сознание…

      *** Стараться увязывать

      Снова и снова: зачем человеку думать?

      – Чтобы увязывать друг с другом встреченные явления, внутренние или внешние.

      Ведь даже после того, как мы уловили, в какой-то мере, смыслы соседствующих явлений, надо же ещё соединить их друг с другом. Если этого не делать, накапливаются неувязки.

      «Подумай!» – в обиходе это означат: увяжи одно с другим, чтобы сориентироваться.

      Нефилософский нетермин

      Слово «увязывание» звучит как-то не очень серьёзно, как-то просторечиво. Что ж, для этого я его и употребляю.

      Академическая философия использует куда более серьёзные термины. Но она стремится быть наукообразной, метафизической – и слишком часто забывает про нас с тобой: про живого человека, которому надо разбираться в своих внутренних делах и в зависящих от них делах внешних.

      Вот и получается, что если мы, в целях саморазвития, хотим обойтись без сегодняшней философии (как и она обходится без нас), то лучше, не обращаясь к ней, говорить просто об увязывании.

      Увязывая, соединяя понятые смыслы того, с чем мы имеем дело, можно успешно обойтись и без философской терминологии, и без многоумных мировоззренческих систем. Думать – не значит обязательно философствовать.

      Обтачивание СКАЧАТЬ