Пилигримы Млечного пути. Часть вторая. Вениамин Ковалев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ заменителя, чтобы вы не чувствовали себя полностью лишенные тождественности, потому что поиски души могут занять многих лет паломничества, поисков и исследований, и невозможно будет выносить безымянность, пустоту, оставаться никем. Ничто, что сформировало вашу личность, не принадлежит вам – ни одного процента. Личность ложная, она приобретается знаниями – она заимствована. Вы отождествлены с проявлениями внешнего мира. Но истинна только ваша душа и ваша индивидуальность.

      Ваша душа – часть существования. Ваша личность – социальное изобретение. Человек рождается с душой, но нес личностью. Если вы доктор, президент сапожник, то это ваша функция, а не реальность. Личность можно обратить в рабство, продать, но душу продать нельзя.

      Чтобы поддержать личность, общество дало вам определенные правила и дисциплину. Например, каждому маленькому ребенку насаждают амбиции и взращивают в нем эго. Никто никому не говорит: «Просто будь собой». Каждому дают великие идеалы: «Будь Буддой, будь Христом или Альбертом Эйнштейном, будь чемпионом по теннису, будь великим художником …будь кем-то! Не оставайся просто собой – потому, что ты ничтожество». Вашей личности нужно много ученых степеней, нужно признание и почести. Это ее питание, этим она кормится. И даже те люди, которые отреклись от мира – стали санньясинами, монахами – не отрекаются от своих личностей. Отречься от мира легко; очень трудно отречься от личности, потому что вы ничего не знаете о себе другого. Вы знаете свое занятие, вы знаете свое образование, вы знаете свое имя, хотя также знаете, что пришли в этот мир без имени. У вас нет имени – ваша реальность безымянна. Вы пришли в мир как чистая доска, которой еще не коснулся грифель. Ничего не было написано на вас, это потом вас исписали вдоль и поперек ваши родители, священники, учителя.

      Людям, которые отреклись от мира, поклоняются как святым, но никто не знает, что их эго намного сильнее и тоньше, чем у других людей. Поэтому, даже грешник может достигнуть предельных берегов жизни, но не святой, потому грешник просто обыкновенный человек, который живет обыкновенной жизнью. И этот человек более религиозный, чем святой или затворник, потому что в нем меньше личности, и тем самым он ближе к душе.

      Вы должны понять, что все, что было вам прибавлено после вашего рождения, – не ваша истинная реальность. Как мы уже говорили: ваша сущность – это не то, что ограничено телом; ваша настоящая душа – это то, что не сгорит, даже если будет сожжено ваше тело. У вас есть нечто такое, что неразрушимое, бессмертное, вечное. И это вечное было прежде вашего рождение в теле, и будет с вами после смерти, потому что вы сами – первозданное существо. Знать его – значит быть свободным, свободным от всех тюрем: от тюрьмы тела, и от других тюрем, существующих вне вас. Упанишады говорят, что сущность личности человека представляется через три измерения: существование, сознание и блаженство – сат-чит-ананд, СКАЧАТЬ