Алгоритмы композиционного мышления в станковой живописи. А. В. Свешников
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Алгоритмы композиционного мышления в станковой живописи - А. В. Свешников страница 33

СКАЧАТЬ мы еще вернёмся.

      26

      Хогарт У. Анализ красоты. Л.: Искусство, 1987. 254 с.

      27

      Вполне симптоматичное стремление для того времени.

      28

      Имеется в виду книга по эстетике итальянского художника Джованни Паоло Ломаццо (Lomazzo, 1538–1600) «Трактат об искусстве живописи, скульптуры и архитектуры, в семи книгах», изданная в Милане в 1584 г.

      29

      Марко Пино да Съена (1520–1587) – архитектор и живописец итальянского маньеризма. Последователь Микеланджело, ученик Д. Беккафуми. Работал а Риме и Неаполе.

      30

      Хогарт У. Там же. С. 108.

      31

      Там же. С. 109.

      32

      Там же. С. 48.

      33

      Там же. С. 203.

      34

      Цитаты приведены по материалам книги «Психология цвета» Сб. Пер. с англ. М.:» Рефл – бук», К.: «Ваклер», 1996. С. 282–349.

      35

      Кандинский В. О духовном в искусстве. М.: Архимед, 1992.108 с.

      36

      Кандинский В. Избранные труды по теории искусства. Т. 1. М.: «Гилея», 2001. С. 124–125.

      37

      Кандинский В. О духовном в искусстве. С. 67.

      38

      Там же. С. 68.

      39

      Там же. С. 69.

      40

      Кандинский В. О духовном в искусстве. С. 72.

      41

      Магомедов С.О. «В.В. Кандинский в секции монументального искусства ИНХУКА (1920)», Кандинский. Каталог выставки. Л.: Аврора, 1989. С. 46.

      42

      Эйзенштейн С.М. Цвет в кино // Собр. соч: В 6 т. M.: Искусство, 1964. Т. 3. С. 508–512.

      43

      Эйзенштейн С.М. «Цвет в кино». Сб. «Психология цвета». С. 257.

      44

      Клар Г. Тест Люшера: Психологическая характеристика восьми цветов. Люшер М. Четырёхцветный человек или путь к внутреннему равновесию. Сигналы личности. Скотт Ян. Цветовой тест Люшера. Магия цвета. Харьков: АО «СФЕРА»; «Сварог», 1996. С. 432.

      45

      Юнг К.Г. Архетип и символ. М.: Ренессанс, 1991. 304 с.

      46

      Было бы ошибочно предполагать, что зритель, наряду с художником, не располагает своими собственными паттернами. Его мыслительные узоры тоже составляют в целом сложнейшую и не менее поэтичную картину мира. Без этого зритель не был бы в состоянии понять «текст» произведения.

      47

      Отвечая на этот крайне сложный вопрос, следует, прежде всего, отметить одно обстоятельство. Ниже, говоря о композиционном мышлении, мы будем иметь в виду мышление художника. Однако, некоторые примеры, взятые из работ по теории восприятия, могут показаться на первый взгляд больше подходящими для а� СКАЧАТЬ