Название: Социология культуры и духовной жизни
Автор: В. И. Лабунская
Издательство: ФГАОУВО "Южный Федеральный Университет"
Жанр: Учебная литература
isbn: 978-5-9275-1654-4
isbn:
Согласно ему культура представляет собой совокупность ценностей, норм, представлений и образцов поведения, опосредующих социальное взаимодействие, определяющих мышление и поведение членов той или иной группы или общности [4, с. 83].
В предельно широком понимании, как уже указывалось выше, «культура» охватывает все, созданное людьми, – от науки и религиозных верований до способов изготовления каменных рубил. А значит, и формы социальной жизни человека могут рассматриваться как продукт культуры: семья, искусство, религия, формы экономической активности и политической власти не даны «от природы», а возникли в результате человеческой деятельности. Формы социальной жизни животных обусловлены инстинктами и, фактически, не меняются. Формы же социальной жизни людей конструируются людьми, пусть в большинстве случаев стихийно и нецеленаправленно, и отличаются вариативностью и изменчивостью. Стаи волков и муравейники сегодня живут по тем же «законам», что и сотни лет назад. Человеческие общества за этот период претерпели множество изменений.
Можно сказать, что социальные формы жизни человека – продукт культуры. Но и культура – продукт общества, человеческой деятельности. Именно индивиды, составляющие ту или иную человеческую общность, создают и воспроизводят культурные образцы. Разделение «социального» и «культурного» аспектов человеческого существования возможно лишь в теории. На практике они существуют в неразрывном единстве. Культуру нельзя рассматривать как «часть» общества и, наоборот, общество как «часть» культуры.
Невозможно четкое разграничение «социального» и «культурного», но также невозможно и полное их отождествление. Культура – это прежде всего совокупность смыслов и значений, которыми люди руководствуются в своей жизни. Деятельность человека всегда опосредована значениями, что неоднократно отмечалось самыми разными исследователями. Каждый элемент окружающей среды (природной и социальной) человек наделяет определенным смыслом. И лишь опираясь на эти смыслы, он способен взаимодействовать со средой, приспосабливаться к ней, изменять ее. К «социальному» же следует отнести именно сам процесс взаимодействий между людьми, в ходе которого используются и складываются значения и смыслы. Исходя из вышесказанного, объектом изучения социологии культуры можно считать взаимовлияние смысловой сферы человеческого существования и сферы социального СКАЧАТЬ