Современная философия. В. С. Соловьев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Современная философия - В. С. Соловьев страница 31

Название: Современная философия

Автор: В. С. Соловьев

Издательство: Автор

Жанр: Философия

Серия:

isbn: 978-5-9500389-2-1

isbn:

СКАЧАТЬ Вследствие этого отпадает надобность в соразмерении потребления с количеством и качеством труда, вложенного в производство каждым отдельным членом общества, а также в правовых нормах, регулирующих труд109.

      В. И. Ленин, говоря о развитом коммунистическом обществе, писал: «Коммунистический труд в более узком и строгом смысле слова есть бесплатный труд (? – В. С.) на пользу общества, труд, производимый не для отбытия определенной повинности, не для получения права на известные продукты, не по заранее установленным и узаконенным нормам (? – В. С.), а труд добровольный, труд вне норм (? – В. С.), труд, даваемый без расчета на вознаграждение110, без условия о вознаграждении, труд по привычке трудиться на общую пользу и по сознательному (перешедшему в привычку) отношению к необходимости труда на общую пользу, – труд, как потребность здорового организма»111.

      «Под равенством марксизм понимает не уравниловку в области личных потребностей и быта, а уничтожение классов, то есть:

      а) равное освобождение всех трудящихся от эксплуатации после того, как капиталисты свергнуты и экспроприированы;

      б) равную отмену для всех частной собственности на средства производства после того, как они переданы в собственность всего общества;

      в) равную обязанность всех трудиться по своим способностям и равное право всех трудящихся получать за это по их труду (социалистическое общество);

      г) равную обязанность всех трудиться по своим способностям и равное право всех трудящихся получать за это по их потребностям (коммунистическое общество).

      При этом марксизм исходит из того, что вкусы и потребности людей не бывают и не могут быть одинаковыми и равными по качеству или по количеству ни в период социализма, ни в период коммунизма»112.

      При социализме еще сохраняется некоторое фактическое различие в материальной обеспеченности людей. Все работники имеют равное право получать оплату по своему труду. Но вследствие того, что различны их производственная квалификация, физические и духовные способности, не одинаковы условия их быта (семейное положение и т. д.), имеются существенные различия между ними. Эти различия отпадут полностью (? – В. С.) лишь тогда, когда на основе развития производительных сил будет достигнуто изобилие материальных благ и продукты будут распределяться уже не по труду, а по потребности. Тогда общество сможет полностью удовлетворить все разносторонние потребности культурно развитых людей, а стало быть, окончательно исчезнут все следы общественного неравенства.

      В действительности при отсутствии возможности измерения результатов и оценки труда единственно равноправной системой оплаты труда является нормативно установленная одинаковая оплата труда и размер социальных пособий, обеспечивающих институционально одинаковые (равноправные) нормальные научно обоснованные СКАЧАТЬ



<p>109</p>

Исторический материализм / Под общ. ред. Ф. В. Константинова. – М.: Госполитиздат, 1951. – 747 с.

<p>110</p>

Без технико-технологических и организационных норм невозможно формирование производственных процессов и организация производства продукции в целом, а без оценки труда невозможно определение стоимости продукции и организация экономики в целом. Родоначальник научного управления Ф. У. Тейлор говорил, что для организации производственных процессов нужна любая, даже «плохая», норма.

<p>111</p>

Ленин В. И. Полн. собр. сочинений. 3-е изд. – М.: Политиздат. – Т. 25. – С. 151.

<p>112</p>

Сталин И. В. Вопросы ленинизма. 11-е изд. – М.: Госполитиздат, 1945. – С. 470.