Чжуд-ши. Главное руководство по врачебной науке Тибета. Петр Александрович Бадмаев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Чжуд-ши. Главное руководство по врачебной науке Тибета - Петр Александрович Бадмаев страница 20

СКАЧАТЬ вкуса возможно также ставить диагноз.

      Шесть точно определенных, признаваемых врачами Тибета вкусов главным образом служат руководством при приготовлении и назначении пищи, питья и лекарств.

      Тибетские врачи придают также огромное значение чувству осязания и ощущения. На основании этих чувств врачи могут ставить диагноз.

      Различные расстройства внутренних органов выражаются или чрезвычайной чувствительностью, или потерей ее.

      Нормальное ощущение полной удовлетворенности (физической и умственной), являющейся результатом первых пяти чувств у врача, дает ему возможность знать состояние шестого чувства у больного.

      Вообще все шесть чувств изменяются под влиянием расстройства внутренних органов. Так, например, зрение изменяется особенно при болезни печени, слух – при болезни почек, обоняние – при болезни легких, вкус – при болезни желудка и кишок, осязание-ощущение – при расстройстве восприятия, уподобления, всасывания, усвоения, удаления-очищения-расходования воздуха, а чувство полной удовлетворенности – при расстройстве всей нервной системы.

      Для определения здорового и больного организма врачи пользуются абсолютной и относительной диагностикой.

      Абсолютная диагностика существует только в теории, так как на основании этой диагностики можно у всякого человека найти расстройство питания.

      Относительная диагностика всегда применяется на практике. Та и другая диагностика требует объективного и субъективного метода исследования.

      Объективный метод исследования в начале расстройства питания организма, пользующийся физическим способом диагностики, то есть осмотром, ощупыванием, выстукиванием, выслушиванием и прочее, не позволяет установить существующее расстройство, так как частицы, ткани, органы, пульс, урина, экскременты и кожа не изменились настолько, чтобы можно было предполагать какое-нибудь расстройство.

      Врачебная наука Тибета отдает предпочтение субъективному методу исследования, состоящему в правильных расспросах о сне, аппетите, о зрении, слухе, вкусе, обонянии, осязании-ощущении, ощущении полной удовлетворенности, о самочувствии вообще, об отделении экскрементов, урины и пота, о действии на организм различных пищевых веществ и питья, температур и окружающей среды. Подобные расспросы дают возможность врачу правильно определить состояние жизненных процессов организма.

      Различие между объективным и субъективным методами исследования расстройств питания в организме можно проследить на одном и том же больном.

      Больной ощущает неловкость и боль в правом боку и при этом по временам страдает задержкой экскрементов и газов.

      Объективный метод исследования посредством физических способов не устанавливает расстройства.

      Врач же, пользующийся субъективным методом, рядом правильных расспросов устанавливает, что неловкость и боль в правом боку, задержка экскрементов СКАЧАТЬ