Евангелие Царства Божия. Виктор Васильевич Дрожжин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Евангелие Царства Божия - Виктор Васильевич Дрожжин страница 6

СКАЧАТЬ в нас, а мы во Вселенной. И потому Бог в нас, а мы в Боге.

      Бог избрал планету нашу только лишь для того, чтобы на ней проявились чудеса Божьи. А человека избрал для того, чтобы через человека проявить своё Божественное чудо вечной, безсмертной жизни и разумной, и безсмертной вечной жизнедеятельности.

      БОГ.

      Учёные материалисты – эволюционисты в своём отрицании Бога прибегают к парадоксальным аргументам, утверждая, что если мы не видим, не осязаем, не слышим, не обоняем, не ощущаем, то есть не воспринимаем Бога всеми нашими органами чувств, то, следовательно, его и не существует в природе. И утверждают они это, сами не понимая того, что в своих доказательствах прибегают ни к чему иному, как к самой заурядной обезьяньей логике.

      Если обезьяна держит в своих лапах банан, то она считает, что банан в природе существует. Если же в обезьяньих лапах банана нет и, тем более, она не может попробовать его на зуб, то она абсолютно уверена, что банан в природе не существует вовсе. Но как это ни покажется странным, банан существует в природе независимо от того, уверена в этом обезьяна или не уверена. Так и Бог существует независимо от того уверены в этом учёные материалисты – эволюционисты или не уверены. В отличие от верующих абсолютно убеждённых в том, что Бог существует независимо от того ощущаем ли мы его всеми органами своих чувств или не ощущаем. Бог как физический объект не ощутим, ибо в противном случае, Он не был бы вне времени, то есть не был бы вечен, поскольку физические объекты не обладают вечностью своего бытия. Они окончательно разрушаются по утрате своей физической прочности. Физические объекты имеют своё начало, то есть своё рождение и имеют свой конец, то есть умирают. Испытывают свою собственную физическую смерть.

      Физическое отсутствие Бога в объёмном пространстве трёх измерений – а во времени Его и быть не может, поскольку времени как физического феномена в природе просто не существует – вовсе не говорит нам о том, что Его в природе безразмерного космоса, праВселенной, нет и быть не может. Да. В объёмном физическом пространстве трёх измерений – длины, ширины, высоты нашего трёхмерного мира – Его нет. Ибо Он не физический объект. Но именно в этом объёмном пространстве физических тел пребывает Его logos. Его замысел, Его замышление и Его промысел, Его воля, Его волевая энергия. А замысел, как известно, не материален. И хотя замысел Его не материален, но именно Его нематериальный замысел, Его logos творит материю трёхмерного объёмного пространства физических тел.

      Пространство, в котором имеет место быть Его logos (логос), Его замысел, оно безмерно и потому не имеет никакого физического измерения. И именно поэтому Его logos не имеет ни физического облика, ни физической плоти, но как творец и создатель всего материального в нашей Вселенной, Его logos, имеет место быть. Ибо Его logos, это Его замысел.

      Теперь СКАЧАТЬ