Название: Могия. Сон, Смерть, Дыхание как Фундаментальные Пути на Полигоне Человеческого Развития
Автор: Игорь Юрьевич Лютый
Издательство: Издательские решения
Жанр: Эзотерика
isbn: 9785449092236
isbn:
Важно с самого начала определиться в терминах. О сне и сновидении много написано, как и о смерти, Духе и пр. Хорошо известны переводные книги Кастанеды, Монро, Лаберже, много тибетской литературы по данным темам. С непереводными источниками проще в плане терминов, в том смысле, что переводчики в таких книгах не вносят сумятицу в информацию. Но и у русскоязычных авторов существуют значимые расхождения в их представлениях (почти как у Маяковского: …мы говорим «Ленин» – подразумеваем «Партия»…, ну и т.д.). Что касается соотношений сна и сновидения, то в моем понимании сон – это определенная реальность, а сновидение – действие во сне, т.е. в этой реальности. Другими словами, понятие сон больше, чем сновидение, а понятие сновидение входит в понятие сон: сновидение вложено в сон, а сон может и не содержать сновидений. Сон – это форма, а сновидение – одно из содержаний этой формы.
Важно с самого начала определиться в терминах. О сне и сновидении много написано, как и о смерти, Духе и пр. Хорошо известны переводные книги Кастанеды, Монро, Лаберже, много тибетской литературы по данным темам. С непереводными источниками проще в плане терминов, в том смысле, что переводчики в таких книгах не вносят сумятицу в информацию. Но и у русскоязычных авторов существуют значимые расхождения в их представлениях (почти как у Маяковского: …мы говорим «Ленин» – подразумеваем «Партия»…, ну и т.д.). Что касается соотношений сна и сновидения, то в моем понимании сон – это определенная реальность, а сновидение – действие во сне, т.е. в этой реальности. Другими словами, понятие сон больше, чем сновидение, а понятие сновидение входит в понятие сон: сновидение вложено в сон, а сон может и не содержать сновидений. Сон – это форма, а сновидение – одно из содержаний этой формы.
Приведем в некотором смысле антропологическое рассмотрение сна и сновидения с точки зрения существующих и возможных подходов. Воспользуемся моделью трех уровней: тело, душа и дух; или же в более доступном виде: тело (органы действия, плоть), чувства (восприятие органами чувств, эмоции) и ум (ментал). Так, развитие сновидения и сна можно рассматривать как:
1. Путь СВЕРХУ – от ума, или, лучше сказать, от идеи. Яркой иллюстрацией данного пути может быть путь «по Кастанеде» (далее я могу употреблять К.К.), хотя он не менее ярко может быть отражен и в других СКАЧАТЬ