Русская Православная Церковь в Кузбассе в 1920-1930-е гг.. Елизавета Эдуардовна Титоренко
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Русская Православная Церковь в Кузбассе в 1920-1930-е гг. - Елизавета Эдуардовна Титоренко страница 5

СКАЧАТЬ радикальные перемены в жизнь религиозных объединений и изменили общественно-государственный статус РПЦ. Определяющим принципом в отношениях советской власти с религией стал агрессивный атеистический характер большевистской идеологии21. Советская власть, рассматривая религию как общественный пережиток, считала, что все религиозные представления неизбежно уйдут из сознания людей по мере социально-экономического развития общества. РПЦ мыслилась большевиками одним из государственных институтов, обеспечивавших прочность и устойчивость царской власти22. Наконец, РПЦ, являясь государственной церковью, обладала значительным имуществом. Последние два обстоятельства и объясняют то, почему именно она приняла на себя основной удар со стороны большевиков, наносившийся ими по религии вообще23.

      Сначала партия большевиков всеми силами стремилась расколоть и дискредитировать РПЦ в глазах верующих, сделав ставку на «обновленческую церковь», затем «приручить» наиболее послушную и беспринципную её часть, легализовать её на основе навязанных ей режимом условий, наконец, включить ее в свою государственную машину, полностью поставив под контроль. При этом прямой террор и насилие сочетались с провокациями, мощные пропагандистские кампании против религии перемежались периодами послаблений, попытки полностью уничтожить РПЦ сменялись попытками включить ее в советское государство. Периоды форсированных атак на церковь, кампании массовых репрессий и идеологической обработки населения перемежались с периодами относительного затишья, когда у верующих и духовенства возникала иллюзия, что, если капитулировать перед тоталитарным государством, оно оставит церкви возможность существовать24.

      С точки зрения коммунистов РПЦ являлась орудием управления и господства эксплуататорских классов над трудящимися классами. В соответствии с таким подходом Советская власть ставила перед собой задачу как можно быстрее ослабить влияние РПЦ на общество и полностью уничтожить ее. Следуя программным установкам своей партии, большевики с первых же дней своей власти повели решительное наступление на позиции Церкви в обществе. 11 декабря 1917 г. декретом наркома просвещения, подписанного и Лениным, у РПЦ конфисковались все учебные заведения, а их имущество переходило государству.

      Таким образом, по РПЦ был нанесен удар – она лишалась возможности осуществлять религиозно-нравственное образование и воспитание народа, готовить образованные кадры духовенства. Система духовного просвещения в России была уничтожена одним росчерком пера.

      17-18 декабря 1917 г. были приняты декреты по брачному законодательству. В соответствии с ними, юридическую силу получал лишь гражданский брак. Регистрация рождений, браков, разводов и смертей осуществлялась теперь только государственными органами. Церковный брак отныне становился «частным делом брачующихся». Интересно, что при этом процедура заключения браков и разводов максимально упрощалась. Это привело к общему падению нравственности и в значительной мере обусловило появление беспризорных детей25. 16 января 1918 г. новым декретом был ликвидирован институт духовников в вооруженных СКАЧАТЬ



<p>21</p>

Горбатов А. В. Массовые гонения на Русскую Православную Церковь (1920-1942) (на примере современной Кемеровской области)// Новомученики и исповедники земли Кузнецкой. – Кемерово, 2011. С. 352

<p>22</p>

Горбатов А. В. Массовые гонения… С. 28.

<p>23</p>

Русская Православная Церковь и коммунистическое государство. 1917-1941. Документы и фотоматериалы. М., 1996. С. 30.

<p>24</p>

Филиппов Б. А. Советское государство и Православная церковь 1917-1991 гг. М., 2005. С. 16.

<p>25</p>

Соколов Д. РПЦ в период гонений (1917 – 1937) / rusk.ru/st.phpidar=112187 (дата обращения 01. 04. 2015).