Сборник статей. 2014 г., часть 1. Андрей Тихомиров

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ трон к одному из влиятельных деятелей Аршакидского дома – Артабану (будущему царю Артабану), рожденному и воспитанному в среде кочевников дахов – и, тем самым, бывшему духовно близким к самим парфянам. Это привело к междоусобной войне в Парфии – в результате которой Вонон и его сторонники были побеждены. Вонон бежал вначале в Армению, где был признан местной знатью царем – взамен династии Арташесидов, которая на тот момент пресеклась (от этого момента часто ошибочно ведут начало династии Аршакидов в Армении), но Артабан потребовал выдачи Вонона – и римский император Август, не желая новой войны с Парфией, отстраняет Вонона от армянского трона и отправляет его в Сирию в качестве почетного заложника. Позже он был отправлен в Киликию и при попытке бегства был убит его же стражниками.

      * Артабан II, он же Артабан III 12—38 н. э., сын принцессы из рода Аршакидов, проживавших на востоке Парфии, в среде кочевников дахов. Был провозглашен царем парфянской знатью, которая восстала после воцарения Вонона I, сына Фраата IV, воспитанного в Риме и соблюдавшего римские манеры и культуру, что оказалось неприемлемым для части знати и простого населения. В результате начавшейся междоусобной войны Артабан и его сторонники одержали победу, а Вонон бежал из страны, после чего Артабан был провозглашен царем под именем Артабана II. Фраат VI 35 н. э. Правил один год, взамен отстраненного знатью Артабана II. Был смещен возвратившимся на трон Артабаном II. Тиридат II 36—37 н. э. Провозглашен царем римлянами, взамен отстраненного ими от власти под угрозой войны Артабана II. Был свергнут Артабаном II, вернувшим себе трон при помощи племен дахов.

      В античные времена слово «маг» имело довольно определённое значение: так именовали жрецов иранской религии, которая ко времени Рождества Христова была широко распространена не только на Востоке, но и в самой Римской империи. Следовательно, по Евангелию, именно исповедники и служители этой религии первыми из всего языческого мира склонились у колыбели Богочеловека. Иранцы (персы) увидели духовных единомышленников в иудейском народе, потому что евреи, как и персы, не поклонялись идолам, а чтили единого Бога. Вскоре после своей победы над Вавилоном Иранский правитель Кир освобождает евреев, которые находились в Вавилонском плену. Он отправляет их на родину и повелевает восстановить храм, снабжая всем необходимым для этого. Около времени Рождества Христова, а именно в 747 году после основания Рима, на небе видно было чрезвычайно редкое сочетание планет Юпитера и Сатурна в созвездии Рыб. Оно не могло не обратить на себя внимания всех, кто наблюдал за звёздным небом и занимался астрономией. В следующем году к этому сочетанию также присоединился Марс, который ещё более усилил необычайность всего явления. Маги, поклонившись новорожденному Христу, найденному ими в Вифлееме, по свидетельству евангелиста, «отошли в страну свою», возбудив тем крайнее раздражение Ирода I. О них сложился СКАЧАТЬ